钟勇的故事说明了天赋和后天学习之间的关系,并强调了后天学习对成功的重要性。让我们一起复习这篇课文吧!
钟勇的原作和译作
金溪人方仲永是世界政府培养出来的。永生五年后,我不知道书和工具,却突然为它们哭泣。父亲就不一样了,他离它很近,也就是四句书和诗,并给自己取名。他的诗是写给养父母和家庭成员的,并流传给家乡的一位学者。将事物称为诗歌是很自然的,它的艺术和科学令人印象深刻。如果你是一个陌生人,请你的父亲一点,或者乞求金钱。然而,父亲却急于说服钟永焕留在城里,不去学习。
我已经听了很久了。在明道,我从祖先那里回到家,在我叔叔家看到了它。十二三年后。作诗,不能称为过去的新闻。七年后,我从扬州回到舅舅家问问题。岳:“人皆失。”
王子说:钟勇的一般理解,这是天意。这是美好的一天,还有很长的路要走。如果你为每个人而死,你会受到别人的影响。是他收到的那一天,所以是好的,是没有收到的人,是为了大家;今天,如果你不接受,你只能为每个人做,如果你不接受。
翻译
金溪县有个老百姓叫方仲永,世代务农。钟勇五年前出生,从未见过书写工具。突然有一天,钟勇为这些事情哭了。他的父亲对此感到惊讶,于是他向邻居借了书写工具给他。钟勇立即写了四首写有自己名字的诗。他的诗旨在赡养父母,团结人民,并传递给全镇的学者欣赏。从此,他可以通过指定事物立刻写诗,诗的文采和真值得一看。同郡的人对此非常惊讶,逐渐把他的父亲当成客人,有些人花钱买了钟勇的诗。方仲永神父认为这很有利可图。他每天带领方仲永去同一个县拜访人,不让他学习。
我听说这件事很久了。在明道的那些年里,我跟随我已故的父亲回到了我的家乡,在我叔叔家遇见了他。他已经十二三岁了。我让他写诗,他写的诗和他以前的名声已经不相称了。七年后,我从扬州回到老家锦溪,又去舅舅家打听方仲永的情况。他说:“方仲永已经完全变成了一个普通人。”
王安石说:钟勇的知识和理解能力是天赋的。他的才华是上天赐予的,远超其他有才华的人。但最终他变成了一个平庸的人,因为他后天接受的教育还没有达到要求。像他这样天生聪明的人,没有后天的教育,还是要平庸;现在,那些天生不聪明,碌碌无为,不接受后天教育的人,不也停止做普通人了吗?
尚勇的文章赞赏这篇文章的语言非常精确。在叙事部分,方仲永从五岁到二十岁的才情变化过程用了150多字就充分描述了出来,而在论述部分,只用了70多字。本文中的每一个字每一句都有其确切的表达功能,不是可有可无的。比如第一段,第一句就交代了籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的概括性介绍,而且“李实庚”字更是“不知书器”、“不学”的必要伏笔,既映衬了方仲永过人的才华,又暗含了造成他命运的家世。一个词“乌鸦”生动地描述了方仲永要求书籍和工具的儿童情态;“忽”、“即”、“李”三个副词,使神童的形象栩栩如生。《日本板钟永欢告诉当地人》,用短短优艾设计网_设计圈一句话,描绘了贪图小利的方仲永父亲可悲的无知。“不要学”这个词看似平淡,却为方仲永的改变奠定了基础,指明了方仲永命运改变的关键。叙述的第二段极其简短,解释了方仲永后来的茶
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