夏梦 2021-04-11 18:06
1、一名标准的僧人有法号和法名两种：
（1）法名是师傅赐予的，是根据你所入优艾设计网_PS问答的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份，
（2）而法号不一样，但分2种，1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的，2也是剃度师取的，禅宗都有宗派认可的法号字辈。
从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名。这七十字诗是：
福慧智子觉，了本圆可悟。
周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。曹阳 优艾设计网_PS百科 2021-04-11 18:10 卐，拼音打wan，音同万，右旋。（卍字左旋为误）万字，依《丁福保佛学大辞典》，即吉祥海云相，功德圆满之意。形状为右旋，如礼敬佛，右绕三匝。大乘之说，此系佛及第十地菩萨胸上之吉祥相，三十二相之一。小乘之说，此相不限於胸上。《楞严经》：“即时如来，从胸万字涌出宝光”。《无量义经》：“胸表卐字狮子臆”。《观佛经》：“於万字印中说佛八万四千诸功德行”。唐译《华严经》：“如来胸臆有大人相，形如卐字，名吉祥海云"，“皆於金刚庄严臆德相中，出大光明，名能坏魔怨”。故知此为万德集成，表果满之意。
夏梦 2021-04-11 18:11
名标准的僧人有法号和法名两种，法名是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份，而法号不一样，但分2种。
1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的。
2也是剃度师取的，禅宗曹洞派都有宗派认可的法号字辈，别的宗派也有~~希望对你有所帮助~ 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添，而自己取的法号很可能不添在戒牒上，而用在自己以后的日常生活中，当然也可以自己填在戒牒上 。
从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名。这七十字诗是：
福慧智子觉，了本圆可悟。
周洪普广宗，道庆同玄祖。
清净真如海，湛寂淳贞素。
德行永延恒，妙本常坚固。
心朗照幽深，性明鉴崇祚。&n优艾设计网_PS交流bsp;
衷正善禧禅，谨悫原济度。
雪庭为导师，引汝归铉路。
这便是法名 而法号是由师傅所定 那个就随便啦 。
冯永超 2021-04-11 18:17 优艾设计网_Photoshop论坛
出家人的法名有“法派”和“剃派”两个传承：
法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承，每一代都有一个专用字，代表辈分。比如曹洞宗鼓山法系，传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈，上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈，再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈。“耀古复腾今”就是法派传承谱系。
还有依据剃度派系传承的，比如“宗舜”的“宗”，是四川清定上师传的天台宗派系，“智宗庆祖”，宗舜法师的剃度恩师智敏上师是“智”字辈，我是“宗”字辈，宗舜法师的徒弟就是“庆”字辈，徒孙就是“祖”字辈。
不过，为居士起名则情况不同。一般依据法派传承或者剃派传承的字派某字，再加上俗名中的某字组合起名，方便记忆也减轻工作量。也有大德起法名对弟子予以勉励、寄托期望、给予加持等，不再用字派，而是分别起不同的名字，或者都叫某一个名字，种种不同。
杨向威 2021-04-11 18:20 您好！佛教中取法号很有讲究。佛子一律姓释，进入寺庙一般先做沙弥，待经一段日子（有短有长）经师父同意参加受戒（剃度）仪式后才算是被认可的法号。佛门按照宗派都有辈分，举个例子：如果辈分是“色不异空”，您拜在异字辈师父下，那你的法号就是空什么。当然如果您只是居士，只会换掉你名字中的一字。如某人叫李大智，那他优艾设计网_PS问答的法号就是释空智。希望对您有所帮助！
韩成会 2021-04-11 18:23 居士 (1).古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。 《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》：“ 齐 东海上有居士曰 狂矞 、 华士 昆弟二人者立议曰：吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求於人也。’”《魏书·儒林传·卢景裕》：“其叔父 同 职居显要，而 景裕 止於园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”《北史·韦夐传》：“ 夐 对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。” (2).梵语意译。原指古 印度 吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。 《维摩诘经》称， 维摩诘 居家学道，号称 维摩居士 。 慧远 义记：“在家修道，居家道士，名为居士。” 《南史·虞寄传》：“ 寄 因 宝应 不可谏，虑祸及己，乃为居士服以拒绝之。常居 东山寺 ，伪称脚疾，不复起。” 唐 元稹 《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峯。道场居士置，经藏大师封。” 章炳麟 《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。” (3).称道教中人。 宋优艾设计网_设计客 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“ 政和 以后，道家者流始盛，羽士因援 江 南故事， 林灵素 等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。” (4).旧时出家人对在家人的泛称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“ 徐 嘲之曰：道长日为客，宁不一作主？’道士笑曰：道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’” 《儒林外史》第二十回：“［老和尚］说道：居士，你但放心，说凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’” 《花月痕》第五回：“老尼便向 痴珠 合掌道：居士何来？’” (5).文人雅士的自称。 如 李白 自称 青莲居士 ； 欧阳修 自称 六一居士 ； 苏轼 自称 东坡居士 。 【zdic.net 汉 典 网】 那么，您说的： 香山居士 莲花居士，一般是在家人自己取的别名。 自号XX居士也是可以。 真正佛教皈依了的居士名号（法名），是皈依的时候师父给取的，是有辈分或者有特殊含义的。 出家人是不可以叫 X X 居士的，一般叫 释 X X。
加载中,请稍侯......
精彩评论