ty_XY997 优艾设计网_PS百科 2021-05-04 22:20 荷马史诗》严格地说不能算是史书，虽然有一定的史料价值。西方第一部史书应该是希罗多德的《历史》，记述公元前5世纪的希波战争。《尚书》的确是中国最早的历史典籍没错，可是它的成书时间还有争议。而且严格地说，《尚书》的体例是将各种历史文件进行汇编，能不能称为史书还需要考量。因为如果这个标准得以确立的话，那么古埃及留下了大量的纸草文书，以及古代两河流域的泥版文书，那个年代和《尚书》比起来就不是早那么几十几百年的问题了……
逝去的诺言2高清 2021-05-04 22:27 1962年，考古学家在希腊萨洛尼卡市附近德文尼的一个墓中发现了一卷烧焦的纸草，其年代在公元前340年左右，内容是关于俄耳甫斯的。考古学家认为，这卷“德文尼纸草”是欧洲现存的最古老的手稿。 多年来，考古学家已阅读了这卷纸草的大部分内容，但保存这卷纸草的萨洛尼卡考古博物馆的馆长维勒尼现在相信，利用最新的扫描成像技术可以帮助辨认出更多的内容。 上个月，美国犹他州杨百翰大学的专家利用多光谱的技术将这卷纸草拍成数字照片，目前，牛津大学的专家正在对这些照片进行研究，估计其研究结果将在2007年底公布。维勒尼说：“我们现在甚至能够阅读那些炭化程度最严重的部分。” 扔进柴堆用于陪葬 考古学家说，这卷纸草是用于陪葬的，它被扔到柴堆里，与其主人一起火葬。这卷纸草描述了神的诞生和对俄耳甫斯的崇拜。俄耳甫斯善弹优艾设计网_设计圈竖琴，其琴声能感动草木和禽兽。但一群色雷斯妇女憎恨他对其妻子的忠诚而杀害了他，并将他的尸体撕得粉碎抛到荒郊野外。 在俄耳甫斯死后，人们在祭拜他时逐步形成了一神论的思想。维勒尼说：“这份手稿将帮助了解俄耳甫斯对一神论的影响。”
E92****37 2021-05-04 22:37 优艾设计网_PS问答 世界第一部兵书是《孙子兵法》. 《孙子兵法》又称《孙子》，是中国古代著名的兵书，也是 世界上现存最早的兵书，作者是春秋末期杰出的军事家孙武。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
尹林 2021-05-04 22:40
世界上最早最大的百科全书是《永乐大典》
《永乐大典》是我国古代编篡的一部大型类书，是中华民族珍贵的文化遗产。全书正文22877卷刚愎自用例和目录60卷，装成11095册，总字数约3.7亿字。书中保存了我国上自先秦，宋元以后的佚文秘典，下迄明初的各种典籍资料达8000余种，是中国古代最大的百科全书。
嘉靖三十六年宫中火灾，火势危及文楼。火灾之后，嘉靖皇帝萌生了将《永乐大典》再抄一部副本另外保存的念头。重录副本直到隆庆元年方告完成，与永乐正本的格式、装帧完全一致。
光绪二十六年六月，八国联军侵入北京，东交民巷成为战场，藏书四散。侵略者对《大典》优艾设计网_设计客肆意抢掠，《大典》几乎全部遭到焚毁，幸存的或被侵略者作为战利品劫掠而走，或被国内一些懂得此书价值的翻检拾走。
《大典》残本星散于世界各地公私藏家之手，目前散落在10多个国家的30多个单位，大约400册。
_WeCh****96679 2021-05-04 22:42 优艾设计网_在线设计
《死亡之书》，又叫做book of death， 是古埃及的一种陪葬物品。笃信来世的古埃及人用水生植物纸莎草芯制成长长的纸卷，在上面抄录下冗长的《跨越死亡之国度》（又称《白昼来临之书》）符文的片段，并配以插图，随死者丧葬，以求死者逢凶化吉，安然到达极乐世界“芦苇之野”，这便是著名的《死亡之书》。
1899年被英国考古学家弗林德斯·培特里在考察卡洪城遗址时所发掘，第十九王朝时期的纸莎草纸死者书。
死者之书的文字与图画都写在一种纸莎草纸上，埃及盛产一种植物纸莎草，其茎可以剖开展平，拼接后即可书写，便成了最早的纸莎草纸。有的死者之书篇幅很长，大英博物馆收藏的一件《阿尼纸莎草》，长达24米，附有彩色插图。这一份《死者之书》制作得也极精细，所有的图画是图解冥神奥西里斯对死者审判的经过。在这幅画的下面，兽头人身的奥西里斯在掌管人生的天平，那个具有鹰首的怪物在记录死者的功过。左侧的白衣人是死者的家属。
画中狼头人身的防腐与死亡之神阿努比斯在调整天平的精确度，鹿头人身的书记与著作之神托特正待记录测量结果，天平支柱上蹲着的狒狒则是托特的化身。
面对阿努比斯而立的男子“舍”和他上方人头形的诞生之砖，是阿尼终极命运的两种表现，稍远处静观整个仪式的人头鸟“巴”，则代表阿尼的性格特征。
图的左面，阿尼和妻子正在不安地观看仪式的进行。画面上方还有十二位神灵组成的陪审团，整幅图画描绘了一个神与人共存的世界，反映了古埃及人对神灵的虔诚信仰。这幅作品代表了古埃及绘画艺术的特色。
整个书中最著名的一段咒语，内容大意是说人死后要在阴间之神欧西里斯之前接受审判，他必须谨慎地否认一切可能犯的罪行，并且一一说出阴间的42位判官神的名字。这样就可以被判无罪而进入永生之境。由死者的否认中，古代埃及社会中一般的社会规范和道德标准，因此死亡之书不但是一份宗教文献，也是有关社会和思想的重要材料。
周围的象形文字，则记述着死者生前的功德。实质上，这份死者之书就是奴隶主阶级企图把生前的权贵继续延长到死后的一种思想反映。这一份《死者之书》现藏英国伦敦大英博物馆内。
廖雪波 优艾设计网_电脑技术 2021-05-04 22:44 郭店楚简是迄今为止世界上发现最早的原装书，共804枚，内容为儒家和道家两大著作。
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