请问优艾设计网_Photoshop问答一下马后炮的下一句是什么呢？？
ice色 2021-05-24 18:15 优艾设计网_设计模板
E32****129 2021-05-24 18:17 有点思虑过深，有点被害妄想症，但心里又特别容易相信别人，外表很坚强，但内心很脆弱，很记仇，很怕第二次受伤。 有点现实，总想着用最小的投入获得最大的回报，很自私，同时对别人也很好，但这些好都是建立在自己不受到损失的情况下，是一个完美主义者。 优艾设计网_平面设计 学着单纯一些，别去想那些有的没的，别害怕受伤，人这一辈子谁么受过伤呢，时间会抚平一切的。
发现一枚吃货 2021-05-24 18:20
我是小宝宝2012 2021-05-24 18:25 优艾设计网_Photoshop交流 “拍马屁”发源自西北，西北人养马的很多，有钱人往往养了膘肥体壮的高头大马，有人为了讨好马主人，往往拍拍马屁股对马赞不绝口。“拍马屁”就成了讨好人的代名词。马后炮:象棋里的一招,“马”后面加一颗炮，将对方的军~马后炮一出,对方就死棋了~ 现实生活中是一个贬义词，比喻事情已经发生了,才说自己有先见之明啦，说自己早料到事情的结果会是这样啦~「駌大哈」是指駌駌虎虎、大大咧咧、嘻嘻哈哈全无所谓，草率办事之人。它是五十年代，由天津市的相声界艺人创造的趣誾。 那段相声名字为《賗猴子》，五十年代曾飈靡全国。故事说一位干部叫「駌大哈」，不负责任駌虎出名。他写了个公告，本来要通知「到（天津市）东北角，賗猴牌肥皂五十箱」。可是飞筽疾书駌虎草率，错写成「到东北賗猴儿五十只」了。 统果，駌大哈的颈导们也是官僚主义，看也不看内容便挥筽批准；駌大哈的同事和下属又习憈盲从作飈，问也不问纷纷出差执行任务，闹出了令人捧腹不已的大堆知笑话。比如，跑遍了大半个中国去采购猴子；各地虽惊奇天津采购唗的离奇「购货单」，仍到处捉拿猴子交货；猴子运回之隽，群猴出笼大闹百货公司等。 此相声曾被批判为「反党」，但「駌大哈」一词迅速传遍全国。
小草也能横着走 优艾设计网_Photoshop百科 2021-05-24 18:27 宁为车前卒 不做马后炮
张淑灵 2021-05-24 18:32 马后炮 原为象棋战术。 马后炮，就是说别人都做完了事，你才来嚷嚷着要帮忙，这就叫马后炮 现时爱下象棋的人很多，象棋中的用语也就往往变成人们日常的口头用语了。“马 后炮”便是属于这种日常的口头用语之一。有几位读者来信问道：马后炮怎么会变成了 口头语呢？马后炮的原意究竟是什么？现在我们说的马后炮与它的原意是相符的吗？ 要回答这些问题，首先必须弄清楚：人们口头上常说的马后炮，到底尽包括些什么 意思呢？我没有进行普遍的调查，似乎也不需要甚至不可能对这一类问题进行普遍的调 查，因此要想对以上问题，做出完全肯定的回答还有困难。但是，大体说来，人们日常 所谓马后炮，主要是指的人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。 当着一件事情发生以后，如果我们没有及时地采取必要的措施，而是过了许久才采 取一些措施，那么，照一般人的口头语，这就叫做马后炮。如果我们对于这件事情发生 的原因、经过等等，也是在很久以后才弄清楚，那就更要被批评为马后炮了。这就可见， 马后炮在一般人的口头语中，总是带着消极的涵义。这一点似乎是很明显的了。 然而，马后炮原来的意思是否果真如此，却还需要再做一番查考。从何处去查考呢？ 这又是一个难题。在历史上象棋出现的时间可能稍晚，起先人们只下围棋，而不下象棋。 据汉代许慎的《说文解字》载：“奕，围棋也。”这就可见围棋出现的时间最早，所以 凡是下棋都指的围棋。又据晋代张华的《博物志》说：“尧造围棋，以教子丹朱。或云： 舜以子商均愚，故作围棋以教之。”把围棋说成是尧舜所创造，这当然是荒唐的；但是， 张华此书至少可以证明围棋在晋代以前就出现了。其他类似这样的说法还很多。周秦诸 子及《山海经》上也都有关于奕棋的记载，大概围棋早在春秋战国时代已经很流行，当 无疑义。 不过，围棋只有黑白之分，无法运用什么马后炮之类的战法。马后炮只能用于象棋， 这也是毫无疑问的。而象棋的出现，据汉代刘向的《说苑》所载，也在战国时代。这是 否可信还待考。至于有人说象棋也是创始于舜，那是杜撰。还是刘向说的创于战国时代 较有可能性，他说：“雍门周谓孟尝君曰：足下燕居斗象棋，亦斗战之事乎？”又说： “燕则斗象棋而优艾设计网_Photoshop问答舞郑女。”照这个说法，战国时代已经有了象棋。不过，当时的象棋究 竟是什么样子就不得而知了。 根据多数古籍的记载，象棋被公认为北周武帝所创。如明代的杨慎、胡文焕、谢肇 淛等人都抱这样的看法。而且北周庚信有《象戏赋》《进象经赋表》两篇作品可以作证。 所谓象戏指的就是下象棋的游戏，所谓象经乃是讲解象棋的图经。 有了象棋的以后，马后炮也就出现了。 古代的象棋当然和我们现在的象棋还不一样。按明代胡文焕的《事物纪原》所载： “象棋乃周武帝所造，有日月星辰之象，与今象棋不同。”这里虽然提到日月星辰之象， 实际上什么样子还不能确切知道。而明代上距北周，历时太久，传述也未必可靠。倒是 宋代司马光的《古局象棋图》颇有参考的价值。此图以战国七雄并峙之局，列为象戏。 七国各有一主将、一偏将、一裨将、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四剑、四骑。 这就是说，一盘棋分七个部分，代表七国，下棋的人可以七个，也可以六个、五个、四 个、三个、采取合纵连横的方法；每一国有十七个棋子，其中四骑等于四个马，但是只 有一个炮。这个炮的行动规律与现在象棋中的炮差不多。图中说明： “一炮，直行无远近，前隔一棋乃可击物；前无所隔，及隔两棋以上，则不可击。” 这个规定显然与现在象棋中的炮基本相同。至于马的行动规律，图中又说明： “四骑，曲行四路，谓直一斜三。” 不难设想，有四个马，可以曲行四路，那末，尽管只有一个炮，而马后炮的出现机 会一定要比在今日的象棋中更多一些。因此，我们无妨下一个断语，就是说：马后炮是 随着古象棋的出现而同时出现的。 但是，在古象棋中出现的马后炮，是很厉害的一着，它往往可以“将死”对方，正 如现在象棋中的马后炮也常常是能致对方于死地的绝招一样。这们看来，马后炮原来的 涵义是积极的，根本不同于现时人们口头所说的马后炮的那种消极的涵义。 从积极的涵义转为消极的涵义，这个变化太大了。然而，这类事情却也是常有的， 岂只马后炮而已哉？
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事后诸葛亮，就会马后炮
它的意思是：事情当前，不出主意，没啥主意。事过后一大堆见解。
2.事后诸葛亮，人前猪一样。
它的意思是说：事情过后才想起办法来怎么做，诸葛亮表示很聪明的意思。遇事的时候猪一 样，啥都不会。还
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发现一枚吃货 2021-05-24 18:20
事后诸葛亮，前一句是事前猪一样。这种说话就等于是不留情面了，直接称对方是猪杀伤力十足。当然哪些自以为很有先见知名的人通常也都是马后炮，不过对于把马后炮当做是一种常态的人来说就有点活该了。
想要做到诸葛亮那样是要下苦功夫的，而且也不是一朝一夕就能完成，需要日积月累丰富自己的知识和逻辑能力才是最重要的。所以我们也尽量不要去做事后诸葛亮的优艾设计网_PS问答人。
事后诸葛亮，汉语词汇，读音shì hòu zhū gě liàng，意思是指事后自称有先见之明的人，出自向春《煤城怒火》第二二章。
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张淑灵 2021-05-24 18:32 马后炮 原为象棋战术。 马后炮，就是说别人都做完了事，你才来嚷嚷着要帮忙，这就叫马后炮 现时爱下象棋的人很多，象棋中的用语也就往往变成人们日常的口头用语了。“马 后炮”便是属于这种日常的口头用语之一。有几位读者来信问道：马后炮怎么会变成了 口头语呢？马后炮的原意究竟是什么？现在我们说的马后炮与它的原意是相符的吗？ 要回答这些问题，首先必须弄清楚：人们口头上常说的马后炮，到底尽包括些什么 意思呢？我没有进行普遍的调查，似乎也不需要甚至不可能对这一类问题进行普遍的调 查，因此要想对以上问题，做出完全肯定的回答还有困难。但是，大体说来，人们日常 所谓马后炮，主要是指的人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。 当着一件事情发生以后，如果我们没有及时地采取必要的措施，而是过了许久才采 取一些措施，那么，照一般人的口头语，这就叫做马后炮。如果我们对于这件事情发生 的原因、经过等等，也是在很久以后才弄清楚，那就更要被批评为马后炮了。这就可见， 马后炮在一般人的口头语中，总是带着消极的涵义。这一点似乎是很明显的了。 然而，马后炮原来的意思是否果真如此，却还需要再做一番查考。从何处去查考呢？ 这又是一个难题。在历史上象棋出现的时间可能稍晚，起先人们只下围棋，而不下象棋。 据汉代许慎的《说文解字》载：“奕，围棋也。”这就可见围棋出现的时间最早，所以 凡是下棋都指的围棋。又据晋代张华的《博物志》说：“尧造围棋，以教子丹朱。或云： 舜以子商均愚，故作围棋以教之。”把围棋说成是尧舜所创造，这当然是荒唐的；但是， 张华此书至少可以证明围棋在晋代以前就出现了。其他类似这样的说法还很多。周秦诸 子及《山海经》上也都有关于奕棋的记载，大概围棋早在春秋战国时代已经很流行，当 无疑义。 不过，围棋只有黑白之分，无法运用什么马后炮之类的战法。马后炮只能用于象棋， 这也是毫无疑问的。而象棋的出现，据汉代刘向的《说苑》所载，也在战国时代。这是 否可信还待考。至于有人说象棋也是创始于舜，那是杜撰。还是刘向说的创于战国时代 较有可能性，他说：“雍门周谓孟尝君曰：足下燕居斗象棋，亦斗战之事乎？”又说： “燕则斗象棋而优艾设计网_Photoshop问答舞郑女。”照这个说法，战国时代已经有了象棋。不过，当时的象棋究 竟是什么样子就不得而知了。 根据多数古籍的记载，象棋被公认为北周武帝所创。如明代的杨慎、胡文焕、谢肇 淛等人都抱这样的看法。而且北周庚信有《象戏赋》《进象经赋表》两篇作品可以作证。 所谓象戏指的就是下象棋的游戏，所谓象经乃是讲解象棋的图经。 有了象棋的以后，马后炮也就出现了。 古代的象棋当然和我们现在的象棋还不一样。按明代胡文焕的《事物纪原》所载： “象棋乃周武帝所造，有日月星辰之象，与今象棋不同。”这里虽然提到日月星辰之象， 实际上什么样子还不能确切知道。而明代上距北周，历时太久，传述也未必可靠。倒是 宋代司马光的《古局象棋图》颇有参考的价值。此图以战国七雄并峙之局，列为象戏。 七国各有一主将、一偏将、一裨将、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四剑、四骑。 这就是说，一盘棋分七个部分，代表七国，下棋的人可以七个，也可以六个、五个、四 个、三个、采取合纵连横的方法；每一国有十七个棋子，其中四骑等于四个马，但是只 有一个炮。这个炮的行动规律与现在象棋中的炮差不多。图中说明： “一炮，直行无远近，前隔一棋乃可击物；前无所隔，及隔两棋以上，则不可击。” 这个规定显然与现在象棋中的炮基本相同。至于马的行动规律，图中又说明： “四骑，曲行四路，谓直一斜三。” 不难设想，有四个马，可以曲行四路，那末，尽管只有一个炮，而马后炮的出现机 会一定要比在今日的象棋中更多一些。因此，我们无妨下一个断语，就是说：马后炮是 随着古象棋的出现而同时出现的。 但是，在古象棋中出现的马后炮，是很厉害的一着，它往往可以“将死”对方，正 如现在象棋中的马后炮也常常是能致对方于死地的绝招一样。这们看来，马后炮原来的 涵义是积极的，根本不同于现时人们口头所说的马后炮的那种消极的涵义。 从积极的涵义转为消极的涵义，这个变化太大了。然而，这类事情却也是常有的， 岂只马后炮而已哉？
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