中国古代四大发明,相信大家都耳熟能详。但“四大发明”这个说法是怎么来的,可能很多人还不是特别清楚。以下是小编为你整理的“四大发明”这个说法的由来的相关资料,希望能帮到你。
这里,就要提到一个英国人。他叫李约瑟,英国近代生物化学家、科学技术史专家。1943年,李约瑟应邀到中国重庆访问。在当地发表的讲话中,李约瑟提到了“三大发明”。
他说:中国人最伟大的三项发明无疑是造纸印刷术、磁罗盘和黑火药。请注意,李约瑟提到了造纸,但并没有说是“四大发明”,而是将造纸和印刷术连在一起讲。
李约瑟还说:如果没有火药、印刷术和指南针,欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。把这段话跟马克思的话做一个对照,我们会发现一个有趣的现象:马克思认为,火药、指南针、印刷术,预告了资产阶级社会的到来;而李约瑟说没有火药、印刷术、指南针,封建主义的消失难以想象,二者之间存在惊人的神似。
熟悉人类社会五阶段论的人知道,封建主义的消失和资产阶级社会的到来,说的是一回事。如果考虑到李约瑟本人的社会主义倾向,那显然这里是未加注明地引用了马克思的观点。
那么,到底什么时候“四大发明”才正式登场呢?那要到李约瑟赖以成名的大作——《中国科学文明史》出现的时候了。该书出版于1954年,明确把造纸术和指南针、火药、印刷术相提并论,从而实现了“三大发明”到“四大发明”的飞跃。
在中国完成的发明和技术发现,改变整个世界的发展进程应当看到,“四优艾设计网_设计百科大发明”这个说法不是从来就有的,而是慢慢出现的,并且最初也不是我们中国人自己讲出来的。
英国哲学家弗兰西斯·培根有一句名言,叫“知识就是力量”。1620年,培根在《新工具》一书里提到了三种发明,即印刷术、火药和磁石:没有任何其他发明能与这三种发明——印刷术、火药和磁石——媲美,古人并不知晓它们,直到最近,它们的起源也是糊涂不清。这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了:第一种是在学术方面,第二种是在战事方面,第三种是在航行方面;并由此又引起难以计数的变化来……任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发现了。
培根提到的是“三大发明”,跟现在我们熟知的“四大发明”相比,少了一个造纸术。这个“三大发明”对后面的“四大发明”是有一定影响的。
培根之后,还要讲一个英国人。他叫麦都思,是英国的汉学家。什么叫汉学家?在中国古代,汉朝非常强大,西方人通常把中国人称为汉人,研究中国的学问就称为汉学。麦都思就是这样一个研究中国古代学问的人。他在1838年出版的一本书里,也讲到了“三大发明”:中国人的发明天才很早就表现在多方面。中国人的三大发明对欧洲文明的发展,提供异乎寻常的推动力。
这一次,麦都思明确说到“中国人的三大发明”,内容就是指南针、印刷术、火药。如果要追溯中国古代“四大发明”的语源,麦都思的“三大发明”可以说是它的前身,或者说是雏形。
关于中国人的“三大发明”,其实不少历史名人都曾经提到过。今年是马克思200周年诞辰。马克思写于19世纪60年代的经济学手稿,其中就提到了“三大发明”。马克思是这样说的:火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
可以看到,马克思没有特别提到“三大发明”的归属,也没有特别提到“三大发明”的起源问题。但马克思对“三大发明”之说有一个重要贡献,那就是他对“三大发明”的社会意义、社会影响有一个高度肯定,这个评价后来在广为流传的“四大发明”之说中被反复引用。
到了李约瑟这里,他在《中国科学文明史》中明确总结:在中国完成的发明和技术发现,改变了西方文明的发展进程,并因而也确定改变了整个世界的发展进程。
“指南针使地理大发现成为可能,造纸术有助于人文精神的传播,火药推动了欧洲社会历史的变革,印刷术为文艺复兴准备了条件”,这就是“四大发明”最初的一个经典表述。
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