《鬼谷八荒》中异兽九尾狐的名气是非常大的,在《山海经南山经》、《山海经海外东经》和《山海经大荒东经》中都有记载,是居住在青丘之国的长着九条尾巴的狐狸,颜色以白色为高,是祥瑞之兽中的一种,更多如下。
异兽九尾狐来历出处分析介绍
《山海经南山经》有云:又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青#19004;。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。
《山海经海外东经》有云:青丘国在其北,狐四足九尾。一曰在朝阳北。
《山海经大荒东经》有云:有青丘之国,有狐,九尾。
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关于九尾狐的最初说明,没有提到魅力的异能,只是简单地说明了拥有九尾狐这样的异兽,传说的叫声就像婴儿(狐狸的叫声几乎是这样),而且凶猛地吃人,吃九尾狐的肉就能消除邪气。汉代以前,妖狐的形象只是异兽,暂时没有正邪的区别,从汉代开始,妖狐就有兴王气、多子多福等吉祥意义,成为真正意义上的瑞兽,随着时代的变迁,到了唐宋时代,理学的兴起,妖狐逐渐放荡,奸邪的代名词
神话来源
传说九尾狐住在青丘的国家,这里也是黄帝最终捕获蚩尤的地方,据说大禹时代涂山氏住在这里,大禹年过三十不结婚,经过青丘的国家,遇到九尾狐这种说法可能代表九尾狐是涂山氏的图腾,大禹因为某种原因选择和涂山氏结婚,后世有涂山氏和九尾狐画等号的说法。
而九尾狐的形象变迁,就像上面所说的那样,由于统治者的意识形态需求很多,从唐宋开始,狐妖也从最初的天命思想出生,代表多子多福和圣君出现的瑞兽,开始成为人人唾弃的妖兽,逐渐与妲己等历史着名的红颜祸水联系起来(其实这也是无辜的直接九尾狐等同于妲的集中表现,是明代小说《封神演义》,《封神演义》在元代话本《武王伐纣书》的基础上发扬,最终完全确立了从几百年到现在很多人心中狐媚子的形象。
在隔壁的日本,妖狐的形象也同样深入人心,但古代中日交流最频繁的唐宋两朝,妖狐的负面定位还没有封棺定论,与中国妖狐至yin至邪的定位相比,日本妖狐多种多样,也有成为神的使者,也就是稻荷神,大阴阳师安倍晴明的母亲葛叶也是妖狐当然,有了正面的妖狐形象,就有了负面的妖狐形象,传说迷惑了鸟羽天皇,最终被安倍晴明消灭成为杀生石的玉藻前,据说是来自天竺的千年九尾狐。但是,比起妖狐,日本的神奇文化更喜欢猫,所以在日本,妖狐的形象很有名,但是不像猫那么为人所知。
在妖怪中,现在没有其他妖怪,有妖狐这样复杂的多面形象,无论是正面还是负面,如果在东方文化圈的妖怪形象中选择人气王的话,妖狐大概率会成为第一位。但是,无论是瑞兽还是狐媚子,无论是正面还是负面的形象,都是统治阶级思想控制的工具,狐狸本身只是普通的野兽,真的有善恶,结果是人心。
游戏形象
当然,要问妖狐在众多艺术作品中的形象,可能暂时数不清。例如,天仙的白色,东方系列的八云紫、火影忍者的九喇嘛、妖狐小红娘的涂山苏苏、英雄联盟的阿狸,都是着名的妖狐形象。
在《鬼谷八荒》游戏中,后期出现的九尾狐反而失去了她作为后期BOSS的气场,复印件野外有精英加班,可以说是劳动模特,其战斗力还不优秀,特别是站在原地,坐在原地,后期道友的各种姿势关于另一个妖狐六尾,同样的实力很弱,即使是前期的BOSS,也没有存在感。相反,作为怪物释放法术,也就是吐水频繁的狐妖,可能会带来更多的麻烦吗?
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