你好请问一下优艾设计网_电脑技术，心若有佛下一句是什么呢？？
傅越 2021-06-12 01:35
118****615 2021-06-12 01:37 首先，此话是道济禅师所云，可是，悲哀就悲哀在人们忘记了后两句。“世人若学我，如同进魔道”此文出处有这样一个故事，是这样写道的。明朝时期曾有修优艾设计网_设计百科行人食肉饮酒求救人命的故事。 明朝末年，张献忠做乱，山贼横行，到处杀掠，百姓流离失所，四处逃难。在四川峨嵋山的地方，山贼劫掠，有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内，寺中的住持慈悲为怀，收容难民。谁知山贼追至寺内，劫财杀人，该住持认识山贼，恳求不要伤害百姓，无论什么条件，只要做得到，住持都愿承担，但求放过这些百姓。 山贼曾受过住持的恩，不好意思一口拒绝，于是想出个鬼主意，好让住持知难而退。于是山贼拿出一些酒肉对住持说：“和尚，我的条件很简单，只要你吃了这些酒肉，我就放过这些人，决不失言。”众人哗然！此计甚绝！修行人饮洒食肉，开斋破戒，将必打入畜道及饿鬼，受无量苦。只见住持拿起酒杯，气定神闲地说：“我以酒代茶，各位饮茶。”说完一饮而尽。接着拿起块肉说：“我以此肉作菜。请。”说完一吃而尽。面不改容。山贼为之一惊，只是有言在先，只好放过所有的人。 大家知道“酒肉穿肠过,佛祖心中留”下面两句吗 此住持于险境，别无选择，唯有牺牲舍确道程，为救人而开斋破戒，不惧落入恶道受苦。佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”正是大乘佛法的菩萨精神，此住持可谓真正的慈悲心食肉。
游游V5 2021-06-12 01:38
山雨喧默 2021-06-12 01:41
游游V5 2021-06-12 01:43 优艾设计网_在线设计 我心中有座佛，佛下镇着魔。你若推倒佛，我便入了魔。此佛是何人？正是善良老实的自己。
qko优艾设计网_平面设计ufu6722 2021-06-12 01:53 "心中有佛"的下一句是"所见皆佛"。这句话出自一个宋朝小故事。宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：禅师！你看我坐的样子怎么样？’好庄严，像一尊佛！’苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：学士！你看我坐的姿势怎么样？’苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：像一堆牛粪！’佛印禅师听了也很高兴！禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：我今天赢了！’消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？’苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！’苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。
傅越 2021-06-12 01:35
下一句是：若天压我，劈开这天；若地拘我，踏碎这地。
“我若成佛，天下无魔;我若成魔，佛奈我何。”这句话出自网络小说《悟空传》。
类似的经典语录还有：
我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子。
我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢?
是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？
神不会去救任何人，能救你的只有你自己如果你死了，改变不了任何事情 但只要你活着，就可以改变一切。
那天上，有一轮那么蓝的月亮。满天的银河，把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?
我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!
也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。
优艾设计网_Photoshop论坛118****615 2021-06-12 01:37 首先，此话是道济禅师所云，可是，悲哀就悲哀在人们忘记了后两句。“世人若学我，如同进魔道”此文出处有这样一个故事，是这样写道的。明朝时期曾有修优艾设计网_设计百科行人食肉饮酒求救人命的故事。 明朝末年，张献忠做乱，山贼横行，到处杀掠，百姓流离失所，四处逃难。在四川峨嵋山的地方，山贼劫掠，有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内，寺中的住持慈悲为怀，收容难民。谁知山贼追至寺内，劫财杀人，该住持认识山贼，恳求不要伤害百姓，无论什么条件，只要做得到，住持都愿承担，但求放过这些百姓。 山贼曾受过住持的恩，不好意思一口拒绝，于是想出个鬼主意，好让住持知难而退。于是山贼拿出一些酒肉对住持说：“和尚，我的条件很简单，只要你吃了这些酒肉，我就放过这些人，决不失言。”众人哗然！此计甚绝！修行人饮洒食肉，开斋破戒，将必打入畜道及饿鬼，受无量苦。只见住持拿起酒杯，气定神闲地说：“我以酒代茶，各位饮茶。”说完一饮而尽。接着拿起块肉说：“我以此肉作菜。请。”说完一吃而尽。面不改容。山贼为之一惊，只是有言在先，只好放过所有的人。 大家知道“酒肉穿肠过,佛祖心中留”下面两句吗 此住持于险境，别无选择，唯有牺牲舍确道程，为救人而开斋破戒，不惧落入恶道受苦。佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”正是大乘佛法的菩萨精神，此住持可谓真正的慈悲心食肉。
游游V5 2021-06-12 01:38
意思和“无人相，无我相，无众生相，无寿者相”差不多！
（我可以这么类比,但是不能这么说诸佛妙理）
想达到“无我”的优艾设计网_PS百科境界，最简单、最有效、最唯一的方法就是对一切境界不思量、不分别、不执著！就是无心，“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”，而是念而不执。<金刚经>中所说四相之义 把五蕴的假合执著为我是我相；依同一相续生存的补特伽罗，依有漏的身蕴住于有漏世间是人相；以业和烦恼转生三界轮回是众生相；同一时间中，异熟果相同，可以保持相续的寿命为寿者相。希求长寿或怕死也是一种粗大的执著，实相中寿命相是不存在之故，亦不应有寿者相。实有执著是解脱中最大的障碍，如果有四相实执则不可能获得真实的佛果.所有相,包括佛相,都是虚妄的,见法身如来的条件就是"见诸相非相",也就是慧眼所见的空相,或者是法眼所见的"色即是空",它的意思就是"见一切相如同见空空寂寂的相".佛的相是什么呢?就是<<金刚经>>中所说的"不住相生念",<<金刚经>>是肯定善法的,人是应当做善事的,菩萨亦如此,但前提是心不住相,这样的行善就没有善业了.恶业对菩萨来说是染污,善业对菩萨来说也是染污,所以菩萨应当行善而不要有善业."山雨喧默 2021-06-12 01:41
应该是“德优艾设计网_PS问答不近佛者不可以为医”，下一句是：才不近仙者不可以为医。
我国著名医学家、现代外科之父裘法祖教授说：“德不近佛者不可以为医！才不近仙者不可以为医！”他把“德”与“佛”画等号，把“才”与“仙”相比拟。历史一再证明，对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具。德是才的统帅；才是德的辅助。无才无德是谓愚人；有德无才是谓君子；有才无德是谓小人；德才兼备方为“圣人”。
游游V5 2021-06-12 01:43 优艾设计网_在线设计 我心中有座佛，佛下镇着魔。你若推倒佛，我便入了魔。此佛是何人？正是善良老实的自己。
qko优艾设计网_平面设计ufu6722 2021-06-12 01:53 "心中有佛"的下一句是"所见皆佛"。这句话出自一个宋朝小故事。宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：禅师！你看我坐的样子怎么样？’好庄严，像一尊佛！’苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：学士！你看我坐的姿势怎么样？’苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：像一堆牛粪！’佛印禅师听了也很高兴！禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：我今天赢了！’消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？’苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！’苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。
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