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老子九十是谁画的啊??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-01-14 13:36 出处:网络 作者:PS自学
请问老子九十是谁画的啊优艾设计网_平面设计?温静雅1992 2021-06-20 10:58 第三十九章 [原文] 昔之得一①者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵②;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正③。其致之
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温静雅1992 2021-06-20 10:58

第三十九章

[原文]

昔之得一①者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵②;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正③。其致之也④,谓⑤天无以清⑥,将恐裂;地无以宁,将恐废⑦;神无以灵,将恐歇⑧;谷无以盈,将恐竭⑨;万物无以生,将恐灭;候王无以正⑩,将恐蹶⑾。故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称⑿孤、寡、不谷⒀。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉⒁。是故不欲琭琭如玉⒂,珞珞如石⒃。

[译文]

往昔曾得到过道的:天得到道而清明;地得到道而宁静;神(人)得到道而英灵;河谷得到道而充盈;万物得到道而生长;侯王得到道而成为天下的首领。推而言优艾设计网_电脑技术之,天不得清明,恐怕要崩裂;地不得安宁,恐怕要震溃;人不能保持灵性,恐怕要灭绝;河谷不能保持流水,恐怕要干涸;万物不能保持生长,恐怕要消灭;侯王不能保持天下首领的地位,恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本,高以下为基础,因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”,这不就是以贱为根本吗?不是吗?所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉,而宁愿珞珞坚硬像山石。


羡无忘机 优艾设计网_设计 2021-06-20 11:13

两军对垒,受压迫、处境绝望而悲愤反抗的一方必能获胜

哀兵必胜的典故就来于此,


为什么汽水 2021-06-20 11:18

是“人生不如意事常八九”吧。

出自宋人方岳诗:“不如意事常八九,可与语人无二三。”

方岳(一一九九~一二六二)字巨山,自号秋崖,祁门人,有优艾设计网_电脑技术“秋崖先生小稿”。南宋后期,他的诗名很大,差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手,后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯,例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九,可与语人无二三”这一联,就是他的诗。

--钱钟书<宋诗选注>


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