_WB1****628 2021-06-24 11:11 优艾设计网_设计模板
是连词
连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。
千序千语 2021-06-24 11:16 这句话,出自欧阳修的《醉翁亭记》。全句为“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出”这句话是描写醉翁亭四时之景的。故题主说所的句子是描写春天的。我随意列举几个:暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。(丘迟《与陈伯之书》)优艾设计网_设计百科天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈《早春》)绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋祁《玉楼》)
_CFT01****52160 2021-06-24 11:19
山中的野花开了,清幽的香气四溢,高大挺秀的树木枝繁叶茂,成了一片绿荫之地,在这样风轻霜也结了的天气里,天高气爽,汩汩的山泉从石峰里流出,一片水落石出的景色,好一幅山中的四季之画。
这句诗出自宋代诗人欧阳修的《醉翁亭记》
原文:
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
赏析:描写了山峰蔚然挺立,和醉翁亭伫立在山间的山水凉亭的美景,且与民同醉同乐,并暗喻自己的醉有两层含义,一是醉心于山水美景,二是醉心于与民同乐。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
赏析:山巅之上云卷云舒,造成了明暗的对比,山优艾设计网_设计百科间的早晚景色也不尽相同,野花散发出阵阵幽香,秀挺的树木和天高气爽的节气,这就是山间的四季之景。四季不断变换,其乐无穷。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
赏析:担夫唱着号子在山间小路上行走,来往的游人络绎不绝,溪里的鱼肥且美,有下棋的,有射箭的,杯酒觥筹交错,每个人都很尽兴,太守已经喝醉了。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
赏析:终于曲终人散了,鸟儿因为人的散去更加雀跃,而鸟只知道山林之乐,不知道为人的乐趣,人们只知道太守因为游玩而高兴,却不知道太守真正为什么而快乐。
欧阳修当时四十岁,却自号称“醉翁”,一是他一饮辄醉,而且生活比较郁郁不得志,借助游山玩水的乐趣来派遣当时职场的失意。作者既被秀美的山水景色所醉,也被与民同乐所醉。更表达了一副要与民一起建造更美好的家园的志向。
黄滨 2021-06-24 11:21 现代文:野花开放,散发出淡淡幽香,(好的)树木也都秀美而茂盛。 英文:Those wild flowers are all blooming and diffusing fragr优艾设计网_平面设计ance in the air;well-growed trees are lush and flourishing everywhere.
_CFT01****52160 2021-06-24 11:29 优艾设计网_设计模板
野芳发而幽香的发,指开放。
醉翁亭记(节选)
宋代:欧阳修
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
译文
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。
野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
邓锋杰之论 2021-06-24 11:32 优艾设计网_设计百科 野芳发而幽香的下一句:佳木秀而繁阴诗文翻译 - 诗文赏析醉翁亭记全文_古诗文网作者:欧阳修 (宋代)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
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