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三味书屋里的松鹿图是谁画的呢??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-01-17 09:07 出处:网络 作者:电脑技术
请问三味书优艾设计网_平面设计屋里的松鹿图是谁画的呢?陈三岁嘿嘿嘿 2021-06-27 00:00
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陈三岁嘿嘿嘿 2021-06-27 00:00

树下有鹿,是书下有禄的意思,意思是考科举的真正目的在于做大官,得高薪。也是儒学后期僵化的表现。

鹿”与“禄”谐音,“鹿:包容“禄”的含义。禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也。“禄”的本义是“福”,所以,“鹿”中又含有“福”的寓意。

“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系:清代时,在鲁迅故乡绍兴一带,科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大写,第2名排在右下方,余者如是依次按顺时针方向写去,则至第50名时刚好排在第1名的左下方,便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”。之所以要构成这种图案也寓有象征意义,同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛。

考试发榜是“梅花榜”,“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见,“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征。

"树”也是取其同“书”的谐音的象征意义,即“古树”包容“古书”的寓意。

这类“梅花鹿伏在古树下”的图画,优艾设计网_设计LOGO其中的“古树”也往往是“古柏树”,因为松、柏有共通的特性。书,当然指经、史、子之类。

因此,“松鹿图”是“双关”图,颇具象征意义。其象征寓意大略是:倘真诚地拜伏古树下,就可望登上“梅花榜”,获取高官厚禄了。所以,“松鹿图”既是美好的图画,但它也是一种无字的劝勉,其“味”在画面之外。在中国封建社会里,把“鹿”和“松”、“柏”画在一起的图画,较为流行,特别在清代的儒者书生之家常常把它悬挂壁上,是他们给自己含蓄祝福的意思,比贴上有字的对联之类要显得雅致。“三味书屋”郑重悬挂此画,正是书屋主人思想体系的标志


ling十七 2021-06-27 00:05

优艾设计网_PS论坛 “松鹿图”的图意是“古树下伏着一只鹿”重点字是“古树伏鹿”,谐音就是“古书福禄”。意思就是说读古时候的书会有幸福,还可以得到俸禄(就是现在的工资)。是我们老师上课是讲的。

我是小满。


冒牌红楼梦 2021-06-27 00:25

优艾设计网_Photoshop交流 这是在别的地方找的,希望能帮到你!   三味书屋匾下面挂的那幅巨画叫“松鹿图”,原画保存在绍兴鲁迅纪念馆,所挂的那幅是临摹的副本。其画面上正如鲁迅在《从百草园到三味书屋》中所述:“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”那是一棵高壮的古松,挺拔苍劲,很显出旺盛的生命力来;梅花鹿侧着耳朵象在倾听什么。   这幅画的意义如何?至目前尚有争议,我们认为它具有象征的寓意。   一、关于“梅花鹿”   我们疑为:“鹿”是取其与“禄”谐音的象征寓意,所以“鹿:包容了“禄”的含义。禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也。《左传·僖公二十四年》:“介之推不言禄,禄亦弗及。”《论语·学而》:“学也,禄在其中。”而“禄”的本义是“福”,如古乐府《孔雀东南飞》:“儿已薄禄相,幸复得此妇。”所以,“鹿”中又含有“福”的寓意。   “梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系:清代时,在鲁迅故乡绍兴一带,科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大写,第2名排在右下方,余者如是依次按顺时针方向写去,则至第50名时刚好排在第1名的左下方,便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”。之所以要构成这种图案也寓有象征意义,同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛。   据记载,戊戌年(1898年),即鲁迅“走异路,逃异地”到南京求学的这一年旧历10月,他返回绍兴省亲时,于11月6日曾被其族叔拉去参加县考,同月29日发榜,共11图,鲁迅被取列为第3图第34名。周建人证实说:“他曾参加过一次县考,一次就考中,名次还较高。但是,鲁迅拒绝参加第二次考试。”(《回忆鲁迅片断·鲁迅在南京上学》)又:鲁迅在他的文艺作品中也有鲜明反映的痕迹,他于1922年6月写作的呐喊小说《白光》,就依其叔祖周子京为模特儿,塑造了陈士成这个典型人物,描绘了他看县考的“梅花榜”场面,那是“十二张榜的圆图”。   考试发榜是“梅花榜”,“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见,“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征。   二、关于“古树”   我们疑为:“树”也是取其同“书”的谐音的象征意义,即“古树”包容“古书”的寓意。   这类“梅花鹿伏在古树下”的图画,其中的“古树”也往往是“古柏树”,因为松、柏有共通的特性。书,当然指经、史、子之类。   因此,“松鹿图”是“双关”图,颇具象征意义。其象征寓意大略是:倘真诚地拜伏古树下,就可望登上“梅花榜”,获取高官厚禄了。所以,“松鹿图”既是美好的图画,但它也是一种无字的劝勉,其“味”在画面之外。在中国封建社会里,把“鹿”和“松”、“柏”画在一起的图画,较为流行,特别在清代的儒者书生之家常常把它悬挂壁上,是他们给自己含蓄祝福的意思,比贴上有字的对联之类要显得雅致。“三味书屋”郑重悬挂此画,正是书屋主人思想体系的标志。   不过,“松鹿图”的上述象征寓意,由于历史时代的演化发展,至今一般人已经不甚了然。所以,有人说“象征寓意说”是“捕风捉影”、“乱贴标签”,是“形而上学”!——但却拿不出足以推翻此说的论据来,这样对学术讨论有什么益处呢?   其实,考其从古至今寓有象征意义的画幅乃至其他事物多得很,这已成为人们的习俗。封建时代过旧历年时,人们都喜在门上贴有颇为讲究的图画:门神;在现代,毕加索有著名世界的“鸽子画”,其意义几乎人人皆知。能说不过是“门神”、不过是“鸽子”么?至于谐音象征寓意的事物,也是不胜枚举,有人以“蝙蝠”为例,这就是以“蝠”同“福”相谐音表示象征意义的。   对道“松鹿图”就是有如某些注释本书籍上所注的——是有“梅花鹿”和“松树”的“图”?


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