请问一下眼不见心不烦下一句是什么啊,在线等优艾设计网_Photoshop交流。。。
松子- - 2021-07-03 11:32 优艾设计网_平面设计 1、心不想则六根清净2、心不想神则清3、心不想思不虑4、心不想活而乐
M19****813 2021-07-03 11:35 爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的, 也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。 但很悲哀的,在现实生活中, 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起; 你最爱的,往往没有选择你; 最爱你的,往往不是你最爱的; 而最长久的,偏偏不是你最爱的,也不是最爱你的。 只是在最适合的时间出现的那个人, 才会真的和你永远在一起! 没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你, 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了, 他爱你的时候没有办法假装不爱你; 同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你。 当一个人不爱你要离开你, 你要问自己还爱不爱他(她), 如果你也不爱他(她)了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开; 如果你还爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐, 希望他(她)跟真正爱的人在一起,绝不会阻止, 你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已经不爱他(她)了, 而如果你不爱他(她),你又有什么资格指责他(她)变心呢? 爱不是占有!!! 你喜欢星星,不可能把星星拿下来放在脸盆里, 但星星的光芒仍可照进你的房间。 换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有, 让爱人成为生命里的永恒回忆, 如果你真爱一个人,就要爱他原来的样子──爱他的好,也爱他的坏: 爱他的优点,也爱他的缺点, 绝不能因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子, 万一变不成就不爱他了。 真正爱一个人是无法说出原因的, 你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你; 真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。 毕竟,感情必须付出,而不是只想获得; 分开是一种必然的考验, 如果你们感情不够稳固,只好认输, 真爱是不会变成怨恨的。 两人在谈情说爱的时候, 最喜欢叫对方发誓,许下承诺我们为什么要对方发誓, 就是因为我们不相信对方,我们根本不相信情人, 而这些山盟海誓又很不切实际。 海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒; 就算会,也活不到那时候。 许下诺言的时候千万注意,不要许下可以实现的诺言, 最好是承诺做不到的事, 反正做不到的,随便说说也不要紧, 请记住:“不可 能 实现的 诺 言优艾设计网_PS论坛最动人” 在爱 情里,说的是一套 ,做的是另一套; 讲的人不相信,听的人也不相信 …… 茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你
龟龟AAA2011 优艾设计网_设计圈 2021-07-03 11:42 字面意思:眼睛看不见,心里就不麻烦了 一般指:为了躲避烦恼的一种自欺行为或者一种自我解脱的方式 例句:几天了,我没有去班里看我的学生,他们的不懂事让我伤心,眼不见心不烦啊!
_WeCh****55261 优艾设计网_Photoshop百科 2021-07-03 11:44 眼不见心为净,耳不听心不烦
要呸一起呸 2021-07-03 11:49 眼不见为(净 ),耳不听为( 清)汉武帝有一天与竉臣寿王和东方朔谈及有关什么东西最干净的问题。汉武帝问优艾设计网_PS百科:「世上以何为净?」 寿王道:「世间上的万事万物,均以水而得洁净。东西脏了,经过水洗就得洁净;身体污秽了,用水冲洗也能尘垢尽除。」 东方朔听后不以为然,反问道:「假如有人把尿液渗入酒里,请问如何以水为净呢?」 汉武帝听后深觉有理,再问东方朔:「依你之见,以何为净呢?」 东方朔答道:「臣以为『眼不见为净』。」 汉武帝再问:「眼不见为净,那世上又以何物最为污浊呢?」 东方朔回答说:「那只在于见与不见的分别罢了!」 佛教不认为娑婆世界有清净的东西,佛教认为这个世界「劫浊」、「见浊」、「烦恼浊」、「众生浊」、「命浊」,可以说无有不浊。 所谓劫浊,时间无常;见浊,思想执着;烦恼浊,贪瞋痴嫉妒;众生浊,五趣杂居;命浊,生命由父母不净而来。 世间如果要找出真正的清净,唯心耳!但是心也有净与不净,如《维摩经》说:「随其心净则国士净。」所谓「净」,完全是业力上的分别,狗子以大便为美食,秃鹰以臭肉为佳肴,众生相互残杀,五脏内腑,甚至羽毛骨头尽皆吃入肚中,吾人看之,是净是不净? 吃饭的碗盘要用高温杀菌,医疗仪器也要经过各种蒸气消毒;但是碗和蒸筒本身,即使没有微生菌的寄附,他的本质难道不也是从染污中来的吗? 语云:「耳不听,心不烦:眼不见,嘴不馋。」没有看到厨师做菜,当然佳肴更美;没有看到师傅手搓面团,当然面包好吃;XO或白兰地都是用脚践踏葡萄发酵制成,千娇百媚的女郎,不也都是带肉的骷髅;英俊潇洒的侠士,也不过是臭皮囊耳! 眼耳本来就是不净之物;以不净之物闻声视物,何能变为清净呢?所以世间的清净,唯有用善心、美心、真心、慈心去分别,万事万物才得随吾心所转、所变,而得清净耳。即使腐尸臭肉难闻,我以慈眼观之,我以悲心愍之,则死尸亦净也。你穷凶恶极之声,你刀兵残杀之身,我用好意听之,我以善心怜之,则刀枪残杀又有何不善乎。 所以吾人在世间,周遭是一个五浊恶世,要吾人用净心去化导,才得清净。闻谤言,则觉为我消业;见垢秽,则想美食也。唯识家所谓八识转智,吾人以自己的真心、善心、美心、净心来转化世间,这世间又有何不净呢?
松子- - 2021-07-03 11:32 优艾设计网_平面设计 1、心不想则六根清净2、心不想神则清3、心不想思不虑4、心不想活而乐
M19****813 2021-07-03 11:35 爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的, 也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。 但很悲哀的,在现实生活中, 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起; 你最爱的,往往没有选择你; 最爱你的,往往不是你最爱的; 而最长久的,偏偏不是你最爱的,也不是最爱你的。 只是在最适合的时间出现的那个人, 才会真的和你永远在一起! 没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你, 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了, 他爱你的时候没有办法假装不爱你; 同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你。 当一个人不爱你要离开你, 你要问自己还爱不爱他(她), 如果你也不爱他(她)了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开; 如果你还爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐, 希望他(她)跟真正爱的人在一起,绝不会阻止, 你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已经不爱他(她)了, 而如果你不爱他(她),你又有什么资格指责他(她)变心呢? 爱不是占有!!! 你喜欢星星,不可能把星星拿下来放在脸盆里, 但星星的光芒仍可照进你的房间。 换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有, 让爱人成为生命里的永恒回忆, 如果你真爱一个人,就要爱他原来的样子──爱他的好,也爱他的坏: 爱他的优点,也爱他的缺点, 绝不能因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子, 万一变不成就不爱他了。 真正爱一个人是无法说出原因的, 你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你; 真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。 毕竟,感情必须付出,而不是只想获得; 分开是一种必然的考验, 如果你们感情不够稳固,只好认输, 真爱是不会变成怨恨的。 两人在谈情说爱的时候, 最喜欢叫对方发誓,许下承诺我们为什么要对方发誓, 就是因为我们不相信对方,我们根本不相信情人, 而这些山盟海誓又很不切实际。 海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒; 就算会,也活不到那时候。 许下诺言的时候千万注意,不要许下可以实现的诺言, 最好是承诺做不到的事, 反正做不到的,随便说说也不要紧, 请记住:“不可 能 实现的 诺 言优艾设计网_PS论坛最动人” 在爱 情里,说的是一套 ,做的是另一套; 讲的人不相信,听的人也不相信 …… 茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你
龟龟AAA2011 优艾设计网_设计圈 2021-07-03 11:42 字面意思:眼睛看不见,心里就不麻烦了 一般指:为了躲避烦恼的一种自欺行为或者一种自我解脱的方式 例句:几天了,我没有去班里看我的学生,他们的不懂事让我伤心,眼不见心不烦啊!
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要呸一起呸 2021-07-03 11:49 眼不见为(净 ),耳不听为( 清)汉武帝有一天与竉臣寿王和东方朔谈及有关什么东西最干净的问题。汉武帝问优艾设计网_PS百科:「世上以何为净?」 寿王道:「世间上的万事万物,均以水而得洁净。东西脏了,经过水洗就得洁净;身体污秽了,用水冲洗也能尘垢尽除。」 东方朔听后不以为然,反问道:「假如有人把尿液渗入酒里,请问如何以水为净呢?」 汉武帝听后深觉有理,再问东方朔:「依你之见,以何为净呢?」 东方朔答道:「臣以为『眼不见为净』。」 汉武帝再问:「眼不见为净,那世上又以何物最为污浊呢?」 东方朔回答说:「那只在于见与不见的分别罢了!」 佛教不认为娑婆世界有清净的东西,佛教认为这个世界「劫浊」、「见浊」、「烦恼浊」、「众生浊」、「命浊」,可以说无有不浊。 所谓劫浊,时间无常;见浊,思想执着;烦恼浊,贪瞋痴嫉妒;众生浊,五趣杂居;命浊,生命由父母不净而来。 世间如果要找出真正的清净,唯心耳!但是心也有净与不净,如《维摩经》说:「随其心净则国士净。」所谓「净」,完全是业力上的分别,狗子以大便为美食,秃鹰以臭肉为佳肴,众生相互残杀,五脏内腑,甚至羽毛骨头尽皆吃入肚中,吾人看之,是净是不净? 吃饭的碗盘要用高温杀菌,医疗仪器也要经过各种蒸气消毒;但是碗和蒸筒本身,即使没有微生菌的寄附,他的本质难道不也是从染污中来的吗? 语云:「耳不听,心不烦:眼不见,嘴不馋。」没有看到厨师做菜,当然佳肴更美;没有看到师傅手搓面团,当然面包好吃;XO或白兰地都是用脚践踏葡萄发酵制成,千娇百媚的女郎,不也都是带肉的骷髅;英俊潇洒的侠士,也不过是臭皮囊耳! 眼耳本来就是不净之物;以不净之物闻声视物,何能变为清净呢?所以世间的清净,唯有用善心、美心、真心、慈心去分别,万事万物才得随吾心所转、所变,而得清净耳。即使腐尸臭肉难闻,我以慈眼观之,我以悲心愍之,则死尸亦净也。你穷凶恶极之声,你刀兵残杀之身,我用好意听之,我以善心怜之,则刀枪残杀又有何不善乎。 所以吾人在世间,周遭是一个五浊恶世,要吾人用净心去化导,才得清净。闻谤言,则觉为我消业;见垢秽,则想美食也。唯识家所谓八识转智,吾人以自己的真心、善心、美心、净心来转化世间,这世间又有何不净呢?
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