你好请问一下，日本的藤原时代是谁画优艾设计网_Photoshop论坛的呢？
92****653 2021-07-04 18:27 优艾设计网_设计百科 院政之前有藤原外戚的摄关政治夺取了天皇的实权，所以为了夺回实权，天皇就提前退位成上皇，来用院政的形势来对抗外戚，不得已为之啊，不然谁愿意老早的退位啊
qkoufu9253 2021-07-04 18:28 首先鄙视复制党.......藤原氏是日本的一个公卿氏族。所谓公卿是区别于武士的公卿是天皇的臣子，而武士是属于幕府管制的。但是应仁之乱后公卿的地位优艾设计网_设计圈随天皇一同下降。所以藤原氏不是武家
李冠斌 2021-07-04 18:28 优艾设计网_Photoshop交流 1、僧兵一词，江户时代才出现，之前只叫“恶僧”。2、恶僧，开始于什么时候？平安时代。3、为什么会产生恶僧？第一、律令制崩溃，天皇和关摄的朝廷失去权威，且互相争斗。（院政时代：皇室为了摆脱藤原氏对朝政与朝廷的垄断，建立“院政”，即天皇在有了继承人之后就退位，以上皇或者法上皇的身份即天皇父亲或者祖父的身份，绕开朝廷发布院令、院宣，以干预朝政，这样一来藤原家控制的朝廷总不好以天皇的名义去反对天皇的父亲）；第二、封建化的开端，庄园的出现。上面说藤原家为首的公卿和皇室争斗。而争斗是需要资本的，所谓资本无外乎，财力与兵力，而两者最终都归结于土地与农业人口，所以双方争斗的核心是争夺比拼地方庄园的控制权与数量，并以庄园的产出豢养武士为爪牙，那么皇室/公卿——庄官——武士——农民与农奴的封建等级与效忠关系被建立了起来。然而皇族与公卿贵族委派的庄官，总是个别的外来的，武士才是地方庄园真正的控制者，所谓流水的县官儿不如铁打的老爷。。。所以武士或者按当时的普遍叫法叫“武者”这种身份卑微的人，成了这种政治与军事对抗的最终获益者，最终庄官由武士头目直接担任，成为“地头武士”，所以武士从基层上把持了国家的经济与军事命脉。这就造就了“下克上”的格局，下层逐渐拥有了对抗上层力量，一旦上层力量衰退，下层就开始谋求推翻取代。这造就了武家的崛起，也造就了持续的战乱。第三、同样的寺院被允许拥有庙产，领有庄园，公卿和皇室都会捐献土地、庄园。起初寺院依附于公卿与皇族，比如所谓南都兴福寺是藤原氏的家庙，而北岭比叡山延历寺则被皇族为了镇守京都的东北门户而拉拢（当时的和族并没有完全控制关东地区，东部还有大量渔猎部落）。因此寺院有了世俗利益纠葛，也有了自己供养人口的能力，所以需要武装力量守卫庄园和世俗利益。也能收容亡命徒为己用。如同当时日本社会一样，寺院也流行“下克上”掌握世纪事务拥有暴力的恶僧，并不买朝廷委派的住持、座主、僧官的账，而朝廷没办法镇压的话只能妥协，认命恶僧推选出来的僧官、住持。4、恶僧为什么凶？有多凶？本质是亡命徒，被高级僧侣用来当枪使，还披上了袈裟法衣，官兵信神佛……比如兴福寺供奉藤原氏的祖先神春日神，兴福寺和尚闹事抬着春日神的神舆，那么藤原家的公卿能怎么办，对祖先神不敬么……自己祖先神被秃驴绑架……兴福寺的秃驴经常以春日神的名义开除他们所不满的藤原氏公卿的氏族身份…………这些恶僧不仅各大寺院互相争斗，争庄园、争大小寺院控制权，还欺凌农民，兴福寺的恶僧曾因为路过附近村子偷鸡被村民抓了，而纵火烧毁民房200多间；如果不满朝廷委派的僧官、寺主人选或者人为朝廷的判决不公还与公卿斗、与朝廷斗，与官军打仗杀官差，封山罢佛，武装上访强诉。。。5、历来凶的怕更凶的，神棍怕不信神的……织田信长就是这么一个人，屠杀是对神棍最有效的办法，只要你把秃头砍得人头滚滚而不见有天谴，神棍的护身符就失效了。6、恶僧是些什么人？高级僧侣会将一些愚钝好斗没什么文化的僧众、依附寺院生活的亡命徒组织起来配以甲胄、刀杖就是所谓的“武门一行之众”了。7、恶僧和武士有什么区别？基本上没有区别。。都是爪牙打手，一个剃头穿僧袍，一个世俗世袭罢了。8、恶僧有多少？这么说吧当时京都附近大小寺院密密麻麻，稍微大一点的寺院都有一两百恶僧，其中以延历寺、兴福寺、本愿寺最有势力，僧兵近万，据说单延历寺就控制8000僧兵。所以，一切的根源都在于庄园，也就是封建化的问题，按天朝的说法也就是藩镇或者地方离心，地方上的土地被掌握到豪族和寺院手中，农业时代，有土地就有粮，有粮就有兵，有兵就能闹事不听话。僧兵的起源和武家的崛起是同样的根源与背景。只不过最后武家证明自己更凶罢了。镰仓幕府建立之后曾经试图打压寺院势力，但由于自身权力不稳的问题，到最后也只能安抚妥协，我们知道镰仓幕府自源赖朝死后，其实权力掌握于外戚北条家的权执，所以产生了很独特的现象——天皇被外戚藤原家架空裹挟；皇室与公卿的朝廷被武家幕府将军架空裹挟；而镰仓幕府源氏将军再被外戚北条氏的权执架空裹挟……到最后都演变成迎请皇室亲王担任将军……一层架空一层，就好比现代企业职业管理层架空老板之后，被中层管理架空一样……而之后的室町幕府，足利氏，更是权力四散，虚弱的幕府，更没有能力钳制寺院和地方大名的势力。
你奈我何 2021-07-04 18:30 藤原氏是一个日本贵族的姓氏，早在飞鸟时代已经存在。在平安时代以前，藤原氏的族人均以本性藤原称呼；而镰仓时代以后除公文书外，多以家名(如近卫、九条)称呼。藤原氏源自中臣镰足因为大化改新的功绩，被天智天皇赐姓藤原，略称藤姓。奈良时代分为南家、北家、式家、京家。平安时代，藤原北家借由与皇室的姻亲关系，以摄政或关白之名义长期左右朝政，称为摄关政治，是北家的全盛时期，并确立摄政关白由北家嫡流出任的传统。北家嫡流（被称为摄关家）在平安时代末期分为近卫、松殿、九条三家，其后松殿家衰微，在镰仓时代由近卫家分出鹰司家，由九条家分出二条家和一条家，近卫家、鹰司、九条、二条、一条被称为五摄家。除五摄家外，藤原氏仍有为很多支流，如：三条家、西园寺家、花山院家、四条家、勧修寺家、日野家、中御门家等。不过在明治时代，因为天皇下令所有人民都要有一个姓氏，有优艾设计网_平面设计部份地区人改姓藤原，但这些人物与真正的藤原氏无关，在现在藤原氏颇为普遍。
Miyu 2021-07-04 18:32 藤原氏藤原道长（966-1027）日本平安中期公卿。法名行观、行觉。986-991年间曾任少纳言、权中纳言、权大纳言等职。995年任内览、右大臣，次年任左大臣。1000年起先后将五个女儿送入内宫，其中彰子为一条天皇皇后、妍子为三条天皇皇后、威子为后一条天皇皇后。因此，成为三个天皇的外戚，始终稳居公卿之首，与关白毫无差异。1017年将摄政职让于子赖通，自任太政大臣。藤原道长父子任摄政、关白时期，为藤原氏专权的全盛时期。1019年因病出家为僧。1022年建成法成寺，晚年居住于此；故有“御堂关白”、“法成寺摄政”之称。著有日记《御堂关白记》，为藤原氏全盛期的重要史料。 Tags: 日本历史 藤原氏 平安时代 By lizi at 2005-11-22 16:45 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册藤原不比等（659—720）日本奈良时代公卿。藤原镰足之子。别名文忠公。689年任判事。700年受命参与编修《大宝律令》，次年完成。708年任右大臣。710年参与迁都平城京，并将法相宗总院山阶寺移建于新都，改称兴福寺，作为氏寺。718年被推为太政大臣，同年主持完成《养老律令》的编修工作。与皇室关系密切，在宫廷中势力不断增强，前妻所生之女宫子为文武天皇夫人；后妻所后之女光明子作圣武天皇皇后，为藤原氏作为皇室外戚奠定基础。其四子均任要职，为朝廷重臣（后称为“藤原四家”）。死后被封为淡海公。 Tags: 日本历史 藤原氏 《养老律令》 光明子 By lizi at 2005-11-22 09:27 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册日本武士阶层的出现武士阶层的出现12世纪的日本，贵族开始丧失支配政治的权力，以“国”为单位的军事贵族崛起，伴之而来的是政治权威和土地控制权的新制度出现。随着皇室和藤原氏之间斗争的加剧，新兴的武士集团开始登上政治舞台。武士盔甲 武士集团的形成是和以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展分不开的。由于庄园的普遍建立，庄园之间的矛盾斗争日益增多。庄园主为了扩大领地，经常要去强占别人的土地；被别人强占土地的领主要保护自己的利益，都要诉诸武力。于是一部分庄民被武装起来，开始时还是亦农亦武，以农为主；后来则成了职业的武士。 中央负责行政与保护机关的衰败，使得私人携带武器自卫的现象普遍存在。而且由于实行征兵制度，国司家族成员或庄官阶级充当军役时，也有私人携带武器的行为。逐渐，国司贵族自己变成武士阶级，接受军事训练，参与战事，为现有的权威体制服务，以遏止地方上的动乱。随着被召集参加密集的军事行动，武士们有渐渐形成集团、部队的趋势。他们大都簇拥着某一领袖人物--在“国”中，一个人的威望来自本身武艺和地位的结合。因此在国中能够崭露头角者，多为朝中显贵家族外放至国衙的后代子弟。他们搬出京城来到地方，就是为了寻求出任地方官吏的机会。新生武士集团中，以藤原氏、源氏和平氏的威信为最著。 寺院和神社的庄园组织自己的“僧兵”，也加入红尘的纷争之中。僧兵借助神佛的威势，予取予夺，甚至和武士集团一起，介入到对抗朝廷的权力之争中去。地方政权为了维护秩序，也着手武装自己，网罗地方豪族组成地方武装，称为郎党。贵族们不敌僧兵的横暴，只好依靠武士的力量，在这种种因素的刺激下，武士获得进入中央政界的机会。 武士出现后，逐渐从分散走向集中，聚集在一地区最强大豪强贵族的旗下，形成武士集团。武士集团的结合有家族和宗主两种关系，都是以严格纪律和绝对服从为第一要务，渐渐形成了尽忠、献身等所谓“武士道精神”的伦理观念。一个西方人以旁观者的眼光这样描述武士道：“为荣誉而杀戮，对受惩者和失败者宽大，对卑鄙和营利的人毫不留情，主要欣赏生活中人为的诗情画意的艺术美和死后冥府的月光般的清幽世界，这就是武士道。” 武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。 多田神社源氏和平氏都是皇族之后。源氏起源于814年，嵯峨天皇向诸皇子的赐姓，称源朝臣。自此之后，从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。诸多源氏中以清和源氏最著名，这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基，长期以关西为基地。平氏也是皇族的赐姓，有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强，其始祖起源于桓武天皇曾孙高望王，世代居住在关东地区。 Tags: 日本武士 日本历史 藤原氏 庄园 源氏 平氏 僧兵 武士集团 “武士道精神” 幕府 By lizi at 2005-11-04 14:59 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册后三条天皇第71代天皇：后三条天皇（1034-1073）（在位1068-1072）1068年，后三条天皇即位，这是自宇多天皇以来170年间，唯一和藤原氏没有血统关系的天皇。他自幼就和生母一起备受藤原氏的欺压，成为太子后的二十多年里，地位也并不稳固。所以，后三条天皇不愿再充当藤原家族的傀儡，即位后即致力于恢复已中断一个世纪的天皇亲政，他着后改革宫廷的礼仪制度，减少宫廷费用，没收未经天皇颁发地契的土地，于是反藤原的各种势力集合在他的周围。后三条天皇打破门阀限制，起用地位较低的中下层贵族参与朝政，改变了藤原氏独霸的局面。1069年，后三条天皇着后整顿庄园，他在中下层官员的支持下，准备对藤原赖通的庄园加以限制。可是碍于摄关政治的成例，天皇还不能随意贯彻自己的旨意。况且，他还有几个藤原家出来的妻室。因此后三条天皇即位4年之后，即让位给太子贞仁亲王，即白河天皇。 后三条上皇退位后，继续与藤原氏的势力抗衡。他设立院厅，任命院厅官员，试图以院厅取代摄政、关白政治体制，实现还政于皇室的愿望。但是出家刚一个月的后三条上皇很快病逝，使他的伟大的抱负成了空想。 白河天皇的母亲和妻子都是藤原家的女子，但他的妻子尚未生子。于是立后三条天皇与源氏女人所生的实仁亲王为太子，并且约定，实仁亲王的同母弟辅仁亲王为下一代太子。这样，皇室很快就可以与藤原氏脱轨。不过，这是后三条天皇一厢情愿的如意算盘。 Tags: 日本历史 藤原氏 法皇 院厅 By lizi at 2005-11-04 14:40 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册后冷泉天皇第70代天皇：后冷泉天皇(1025-1068)（在位1045-1068）后冷泉天皇即位后，立尊仁亲王为皇太子。关白藤原赖通极力阻止尊仁亲王继承皇位，可是，他和他的兄弟藤原教通把女儿送入后宫，却一直没有生育。外戚地位的丧失，使藤原氏在政治上失去有利地位。1068年，后冷泉天皇驾崩，尊仁亲王即位为后三条天皇。 自冷泉天皇以来的八个天皇全是藤原家的女人所生，幼年时在藤原家抚养。平安时代似乎形成了一个固定的政权模式：上皇（本院）--天皇（上皇，新院）摄关（外祖）--后妃（国母，女院）→皇子（天皇） 到了藤原道长、藤原赖通两代，长达70年的藤原氏专权达到了极盛时期。藤原的府邸代替了皇宫，成了处理朝政的权力中心；朝廷只不过是表演仪式的大剧场而已。 藤原道长身兼太政大臣、摄政，并先后把三个女儿分别立为一条、三条、后一条三个天皇的皇后，自己则成为三个天皇的外公。藤原道长志满意得地在女儿被册立为皇后的仪式上得意地以诗言志：“斯世即我世，我做我所思，皎皎十五月，圆盈无缺时。” 藤原氏的摄关政治只关心自己家族利益的得失，而置国家兴衰于不顾。政治上的堕落，必然导致生活的腐化，其统治是不会久远的。 Tags: 日本历史 藤原氏 摄关 By lizi at 2005-11-04 14:36 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册后朱雀天皇第69代天皇：后朱雀天皇（1009-1045）（在位1036-1045）后朱雀天皇28岁即位，以藤原赖通为关白。后朱雀天皇血气方刚，不甘心被人耍弄，时时想要恢复天皇亲政。1037年，他不顾藤原赖通的反对，立祯子内亲王为皇后，但不久又立藤原道长的女儿嬉子所生的亲仁亲王为太子--他毕竟不能完全摆脱藤原氏的控制。 后朱雀天皇在位10年，上层贵族争权夺利，朝廷纲纪废弛，加以连年天灾瘟疫，社会动荡混乱。这时寺院势力发展迅速，出现僧兵横行的局面，使不安的社会雪上加霜。 宫廷内值得记载的事情是，皇宫大火三次，人造神镜再度被焚，不得不三造神镜。1045年，后朱雀天皇临死前让位给儿子，是为后冷泉天皇；同时立祯子生的皇子，另一个非藤原家女人所生的儿子--尊仁亲王为太子。在了却这一心事的两天之后，后朱雀上皇去世。 Tags: 日本历史 藤原氏 火灾 By lizi at 2005-11-04 14:33 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册一条天皇第66代天皇：一条天皇（980-1011）（在位986-1011）一条天皇是藤原兼家的外孙，即位时只有7岁，藤原兼家任摄政。接着，冷泉天皇与藤原兼家的女儿所生的居贞亲王被立为皇太子，藤原兼家一人兼是天皇和皇太子的外祖父。藤原氏的府邸成了政治中心，朝廷变成只是举行仪式的地方，小天皇不过是藤原家族的小把戏，在百姓中间没有丝毫的威信，以致皇宫成了盗贼出没的场所，野兽留迹的地方。更为严重的是，皇宫内火灾连连，1005年的一场大火把天皇神器烧毁，朝廷不得不重新铸造神镜，从此天照大神留传下来的神镜变成人造神镜。 990年，藤原兼家大概倦于繁杂的政务，辞掉摄政，出家为僧。藤原兼家的儿子藤原道隆秉政。他把女儿嫁给一条天皇为后。藤原道隆死后，他的弟弟藤原道长任关白，又把女儿送入后宫为后。于是出现两个皇后并列的局面。不过藤原道长虽然专横，同一条天皇还算相安无事。使一条天皇在位26年，1011年，病退。随即死去。 一条天皇的政绩虽然不彰，但在推动文化事业上面却做出不少成绩，因为他本人就是精通古今学问的大家。 Tags: 日本历史 藤原氏 法皇 博学 天皇神器 By lizi at 2005-11-04 14:23 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册圆融天皇第64代天皇：圆融天皇（959-991）（在位969-984）圆融天皇即位时只有11岁，由藤原实赖摄政。这是藤原氏已经把外族政敌排斥殆尽，便又在自家内部重开路线斗争。圆融天皇在位的16年当中，藤原氏一族的权力之争贯彻其始终。 972年，藤原实赖去世，由他弟弟藤原师辅的儿子藤原伊尹任摄政。973年，藤原伊尹也卧床不起，他的两个弟弟藤原兼通、藤原兼家展开争权夺利的斗争。藤原兼通升为太政大臣执政6年，对他的老弟藤原兼家故意排挤、冷落，直到病重不起时，仍不减对乃弟的痛恨，推荐其堂弟藤原赖忠任关白。藤原兼通死后，藤原兼家与藤原赖忠继续展开权力角逐。最终藤原兼家把女儿嫁给了圆融天皇，并且很快诞下一个皇子怀仁亲王，才把藤原赖忠打败，独霸了朝廷大权。984年，26岁的圆融天皇为了躲避藤原氏内部的争斗，决定让位给冷泉上皇的儿子。于是，师贞亲王继位为花山天皇。圆融天皇后来也出家为僧，死于991年，享年33岁。 Tags: 日本历史 藤原氏 法皇 By lizi at 2005-11-04 14:14 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册冷泉天皇第63代天皇：冷泉天皇（950-1011）（在位967-969）冷泉天皇在做太子时就患有严重的精神病，有人说是藤原元方的幽灵在作怪。不过藤原家的人正好借此来挟天子以令诸侯，藤原师辅的哥哥藤原实赖担任太政大臣，“关白万机”。从此关白从一个临时设置的职务成了朝廷的常设最高首脑。 冷泉天皇即位后，因疾病缠身，急欲立太子让位。当时太子人选中呼声最高的是冷泉天皇的二弟为平亲王，但为平亲王是源高明的女婿，这是藤原氏所不愿意见到的。于是，藤原氏在宫廷中极力施加影响，迫使冷泉天皇于968年立其三弟守平亲王为皇太弟。 969年，发生了源高明企图改立为平亲王为太子的事件，此事的真相究竟如何，也并非一句话可以说清。不过，藤原实赖乘机清除了朝廷里以源高明为代表的异己力量，确立了藤原氏的独裁体制--史称“安和之变”。一时，藤原家族唯我独尊，权倾天下。 安和之变不久，冷泉天皇让位给弟弟守平亲王，即圆融天皇。冷皇上皇又疯疯癫癫地活了四十多年，1011年，在62岁时死去。 Tags: 精神病 日本历史 藤原氏 “安和之变” By lizi at 2005-11-04 14:10 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册朱雀天皇第61代天皇：朱雀天皇（923-952）（在位930-946）930年，朱雀天皇即位时只有8岁，由藤原时平的弟弟藤原忠平任摄政。他的母亲是藤原基经的女儿稳子，他生在藤原家，从小体弱多病，在位17年，只不过是藤原家的一个玩偶。朝廷大权操纵在太政大臣藤原忠平和右大臣藤原仲原兄弟二人手里。 朱雀天皇在位时消极无为，中央集权日渐衰落，尤其是地方行政全凭国司为所欲为。因此地方势力不断壮大，对藤原氏的专权独裁表示强烈的不满，从而有摆脱朝廷的迹象。940年，桓武天皇的后代平将门扯起造反的大旗，同时伊豫国司藤原纯友也在当地造反。虽然这两处叛乱经过一年半的征战都被平定，但却引起国内局势的动荡。在母亲稳子的干预下，朱雀天皇让位给胞弟，即村上天皇。952年，朱雀天皇决心皈依佛门，几个月后去世。Tags: 日本历史 藤原氏 傀儡天皇 藤原氏光仁天皇第49代天皇：光仁天皇（709-781）（在位770-781）光仁天皇是天智天皇之子施基皇子的儿子，因他娶了称德天皇的异母姐姐为妃，所以得到藤原氏的拥戴--可见裙带关系的重要。 62岁的光仁天皇即位后，立称德天皇的妹妹井上为皇后。井上皇后的德行颇类似乃姐，也是个放荡不羁，人尽可夫的风流种子。一次与天皇下棋赌博，皇后得胜，天皇依约答应为她进献美男子。藤原百川劝说光仁天皇将儿子山部亲王推举给皇后，于是56岁的皇后与36岁名义上的儿子结成了野鸳鸯。藤原氏又乘机进谗于光仁天皇，诬告井上皇后密谋加害于天皇，于是皇后和太子他户亲王都被废黜，并押往外地监禁起来。三年后，母子于同一天死去。然后，藤原百川又向光仁天皇施加压力，立山部亲王为太子。有人分析藤原百川之所以一心要除掉皇后，可能是因为皇后知道他暗害自己姐姐称德女皇的秘密。 光仁天皇即位后，面对的是地方豪强势力兴起，天皇权威低落的现实。于是在山部太子的帮助下，他首先整顿吏治，撤销多余的衙门和官吏。进行户口普查，防止地方隐匿劳动力。 781年，73岁的光仁天皇退位，44岁的山部亲王即位为桓武天皇。 Tags: 日本历史 藤原氏 裙带关系 By lizi at 2005-11-04 09:52 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册淳仁天皇第47代天皇：淳仁天皇（？-764）（在位758-764）淳仁天皇是天武天皇之子舍人亲王的儿子，因其母地位较低，本不具有继承皇位的资格，后来因娶了藤原仲麻吕已故长子的寡妻，遂与藤原氏搭上了关系。由于藤原仲麻吕的极力推荐，被孝谦天皇立为太子。 淳仁天皇完全是惠美押胜的政治傀儡，藤原氏几乎达到权力的巅峰。可是乐极生悲，760年，光明子太后去世。惠美押胜失去庇护，同时孝谦上皇也对藤原家族的专横霸道优艾设计网_Photoshop交流深感厌恶，并且她移情别恋把惠美押胜一脚踢开，爱上了为她治病的风流和尚--道镜。于是，孝谦上皇与惠美押胜的矛盾激化起来。淳仁天皇也受了城鱼之殃，被孝谦上皇收回了权力。 762年6月3日，孝谦上皇回到平城京，颁布诏书，剥夺了淳仁天皇的权力，为自己重返权力舞台做好准备。惠美押胜感到形势的紧迫，想要策动淳仁天皇除掉孝谦上皇，杀死道镜。孝谦上皇便先下手为强，派兵包围了惠美押胜的住宅。惠美押胜伐幸逃脱，于764年9月2日举兵叛乱，孝谦女皇发后讨伐，惠美押胜后败，全家被杀。764年，孝谦上皇废掉淳仁天皇，将其流放到淡路，自己重返政治舞台，再度登基为称德天皇。淳仁天皇在监禁中企图逃跑，被孝谦上皇派人追回。764年，淳仁天皇在困苦中去世。以后的日本史书一直把他排除在天皇之外，直到明治时代，才追加给他“淳仁”的谥号。 Tags: 日本历史 藤原氏 孝谦上皇 By lizi at 2005-11-04 09:38 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册圣武天皇第45代天皇：圣武天皇（701-756）（在位724-749）724年，首皇子继位称圣武天皇。716年，藤原不比等把自己的小女儿光明子嫁给首皇子做皇妃，于是藤原不比等即是首皇子的外祖父，又是他的岳父。727年，光明子诞生皇子，随即立为太子。朝廷百官为了紧跟形势，纷纷前去祝贺，可是长屋王却不屑一顾。藤原不比等又想立光明子为皇后，但非皇族出身的人不能立为皇后，这种做法是有违祖制的，因此引起朝中大臣对藤原氏的非议和不满。反对藤原氏的势力集聚在长屋王周围，长屋王同藤原氏成了冤家对头。 不料，刚刚一岁的皇太子生病夭折，藤原房前无中生有地诬蔑是长屋王使用魇法咒死了小太子。729年，在藤原氏的精心安排下，有人告密说长屋王密谋造反。朝廷派兵包围了长屋王的住宅。长屋王在悲愤之下，全家自杀身亡。长屋王一死，朝中无人敢于和藤原氏作对。藤原房前乘机立光明子为皇后，光明子的四个兄弟也都把持了要职。元明天皇死后开始的皇族势力和藤原氏势力之间的权力斗争以藤原氏的胜利而告终。藤原不比等的这四个儿子形成藤原氏的南、北、京、式四家，以后此起彼伏地执掌了朝廷大政。 737年，流行天花，藤原氏的国个要员死于时疫。当时人们希求佛法保佑，祛除疾病，因此宫廷中僧侣的势力抬头。和尚们不安于吃斋念佛也来关心政治，甚至加官晋爵，干预朝政。一个花和尚玄昉仗势霸占了藤原不比等的孙子藤原广嗣的妻子，藤原广嗣不甘被这个光头欺负，已经是怒火满腔。加之，圣武天皇崇洋媚外，重用自唐朝归来的一些留学生，冷落了藤原家族。于是，藤原广嗣举兵叛乱。两个月后，造反军队被分化瓦解，藤原广嗣被杀。不过那个酒色和尚玄昉后来也被藤原广嗣的余党杀死。东大寺奈良大佛 圣武天皇在平定藤原广嗣的叛乱之后，也深受刺激。本来就热心佛教的圣武天皇更加虔诚，他在位期间修建的东大寺和铸造的卢舍那大佛就是见证。圣武天皇极为重视文教事业，他改革大学寮制度，以吸引家境贫寒而有才华的学生学习。并且规定亲贵子弟没有大学寮的毕业证一律不能当干部。唐招提寺 749年，圣武天皇宣布退位，出家为僧，法号“胜满”。752年，圣武天皇率文武百官出度东大寺卢舍那大佛开光典礼。754年，鉴真和尚抵日，在东大寺为他授戒。两年后圣武天皇病逝，光明皇后把他所藏的一万多件文物捐献给东大寺。 藤原氏趁此机会东山再起，光明子立自己女儿为天皇，称孝谦天皇。 Tags: 日本历史 藤原不比等 藤原氏 鉴真 By lizi at 2005-11-04 09:21 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册元正天皇第44代天皇：元正天皇（女，680-748）（在位715-724）元正天皇是元明天皇的女儿。元正天皇时，《日本书纪》编纂完成，这是开始于天武天皇年间，由天武天皇的儿子舍人亲王主编，多人参与，历经四十多年而写就的。 大化改新的功臣中臣镰足被赐姓藤原氏。在元明天皇时代藤原家庭的势力即已开始蹿升，藤原镰足的儿子藤原不比等出任右大臣，权倾一时。为了巩固自己的地位，藤原不比等把自己的女儿宫子嫁给天武天皇，宫子生下首皇子。藤原镰足 元正天皇为了发展经济，先后实行裁减兵员，减免农民债务，奖励耕种等措施。723年颁布《三世一身法》，规定开垦生荒地可传至三世，开垦熟荒地可保有一生。法令大大鼓舞了农民的积极性，使农业迅速发展起来。 720年，藤原不比等病故，皇族势力重新抬头，天武天皇的孙子长屋王以“大纳言”身份为朝廷首辅。721年长屋王任右大臣，皇室与藤原家族形成树立的两派。724年，元正天皇让位给侄子首皇子（文武天皇之子），是为圣武天皇。 元正天皇一生未婚，是个极有涵养又略显保守的女性。 Tags: 日本历史 女天皇 藤原氏
李冠斌 2021-07-04 18:44
92****653 2021-07-04 18:27 优艾设计网_设计百科 院政之前有藤原外戚的摄关政治夺取了天皇的实权，所以为了夺回实权，天皇就提前退位成上皇，来用院政的形势来对抗外戚，不得已为之啊，不然谁愿意老早的退位啊
qkoufu9253 2021-07-04 18:28 首先鄙视复制党.......藤原氏是日本的一个公卿氏族。所谓公卿是区别于武士的公卿是天皇的臣子，而武士是属于幕府管制的。但是应仁之乱后公卿的地位优艾设计网_设计圈随天皇一同下降。所以藤原氏不是武家
李冠斌 2021-07-04 18:28 优艾设计网_Photoshop交流 1、僧兵一词，江户时代才出现，之前只叫“恶僧”。2、恶僧，开始于什么时候？平安时代。3、为什么会产生恶僧？第一、律令制崩溃，天皇和关摄的朝廷失去权威，且互相争斗。（院政时代：皇室为了摆脱藤原氏对朝政与朝廷的垄断，建立“院政”，即天皇在有了继承人之后就退位，以上皇或者法上皇的身份即天皇父亲或者祖父的身份，绕开朝廷发布院令、院宣，以干预朝政，这样一来藤原家控制的朝廷总不好以天皇的名义去反对天皇的父亲）；第二、封建化的开端，庄园的出现。上面说藤原家为首的公卿和皇室争斗。而争斗是需要资本的，所谓资本无外乎，财力与兵力，而两者最终都归结于土地与农业人口，所以双方争斗的核心是争夺比拼地方庄园的控制权与数量，并以庄园的产出豢养武士为爪牙，那么皇室/公卿——庄官——武士——农民与农奴的封建等级与效忠关系被建立了起来。然而皇族与公卿贵族委派的庄官，总是个别的外来的，武士才是地方庄园真正的控制者，所谓流水的县官儿不如铁打的老爷。。。所以武士或者按当时的普遍叫法叫“武者”这种身份卑微的人，成了这种政治与军事对抗的最终获益者，最终庄官由武士头目直接担任，成为“地头武士”，所以武士从基层上把持了国家的经济与军事命脉。这就造就了“下克上”的格局，下层逐渐拥有了对抗上层力量，一旦上层力量衰退，下层就开始谋求推翻取代。这造就了武家的崛起，也造就了持续的战乱。第三、同样的寺院被允许拥有庙产，领有庄园，公卿和皇室都会捐献土地、庄园。起初寺院依附于公卿与皇族，比如所谓南都兴福寺是藤原氏的家庙，而北岭比叡山延历寺则被皇族为了镇守京都的东北门户而拉拢（当时的和族并没有完全控制关东地区，东部还有大量渔猎部落）。因此寺院有了世俗利益纠葛，也有了自己供养人口的能力，所以需要武装力量守卫庄园和世俗利益。也能收容亡命徒为己用。如同当时日本社会一样，寺院也流行“下克上”掌握世纪事务拥有暴力的恶僧，并不买朝廷委派的住持、座主、僧官的账，而朝廷没办法镇压的话只能妥协，认命恶僧推选出来的僧官、住持。4、恶僧为什么凶？有多凶？本质是亡命徒，被高级僧侣用来当枪使，还披上了袈裟法衣，官兵信神佛……比如兴福寺供奉藤原氏的祖先神春日神，兴福寺和尚闹事抬着春日神的神舆，那么藤原家的公卿能怎么办，对祖先神不敬么……自己祖先神被秃驴绑架……兴福寺的秃驴经常以春日神的名义开除他们所不满的藤原氏公卿的氏族身份…………这些恶僧不仅各大寺院互相争斗，争庄园、争大小寺院控制权，还欺凌农民，兴福寺的恶僧曾因为路过附近村子偷鸡被村民抓了，而纵火烧毁民房200多间；如果不满朝廷委派的僧官、寺主人选或者人为朝廷的判决不公还与公卿斗、与朝廷斗，与官军打仗杀官差，封山罢佛，武装上访强诉。。。5、历来凶的怕更凶的，神棍怕不信神的……织田信长就是这么一个人，屠杀是对神棍最有效的办法，只要你把秃头砍得人头滚滚而不见有天谴，神棍的护身符就失效了。6、恶僧是些什么人？高级僧侣会将一些愚钝好斗没什么文化的僧众、依附寺院生活的亡命徒组织起来配以甲胄、刀杖就是所谓的“武门一行之众”了。7、恶僧和武士有什么区别？基本上没有区别。。都是爪牙打手，一个剃头穿僧袍，一个世俗世袭罢了。8、恶僧有多少？这么说吧当时京都附近大小寺院密密麻麻，稍微大一点的寺院都有一两百恶僧，其中以延历寺、兴福寺、本愿寺最有势力，僧兵近万，据说单延历寺就控制8000僧兵。所以，一切的根源都在于庄园，也就是封建化的问题，按天朝的说法也就是藩镇或者地方离心，地方上的土地被掌握到豪族和寺院手中，农业时代，有土地就有粮，有粮就有兵，有兵就能闹事不听话。僧兵的起源和武家的崛起是同样的根源与背景。只不过最后武家证明自己更凶罢了。镰仓幕府建立之后曾经试图打压寺院势力，但由于自身权力不稳的问题，到最后也只能安抚妥协，我们知道镰仓幕府自源赖朝死后，其实权力掌握于外戚北条家的权执，所以产生了很独特的现象——天皇被外戚藤原家架空裹挟；皇室与公卿的朝廷被武家幕府将军架空裹挟；而镰仓幕府源氏将军再被外戚北条氏的权执架空裹挟……到最后都演变成迎请皇室亲王担任将军……一层架空一层，就好比现代企业职业管理层架空老板之后，被中层管理架空一样……而之后的室町幕府，足利氏，更是权力四散，虚弱的幕府，更没有能力钳制寺院和地方大名的势力。
你奈我何 2021-07-04 18:30 藤原氏是一个日本贵族的姓氏，早在飞鸟时代已经存在。在平安时代以前，藤原氏的族人均以本性藤原称呼；而镰仓时代以后除公文书外，多以家名(如近卫、九条)称呼。藤原氏源自中臣镰足因为大化改新的功绩，被天智天皇赐姓藤原，略称藤姓。奈良时代分为南家、北家、式家、京家。平安时代，藤原北家借由与皇室的姻亲关系，以摄政或关白之名义长期左右朝政，称为摄关政治，是北家的全盛时期，并确立摄政关白由北家嫡流出任的传统。北家嫡流（被称为摄关家）在平安时代末期分为近卫、松殿、九条三家，其后松殿家衰微，在镰仓时代由近卫家分出鹰司家，由九条家分出二条家和一条家，近卫家、鹰司、九条、二条、一条被称为五摄家。除五摄家外，藤原氏仍有为很多支流，如：三条家、西园寺家、花山院家、四条家、勧修寺家、日野家、中御门家等。不过在明治时代，因为天皇下令所有人民都要有一个姓氏，有优艾设计网_平面设计部份地区人改姓藤原，但这些人物与真正的藤原氏无关，在现在藤原氏颇为普遍。
Miyu 2021-07-04 18:32 藤原氏藤原道长（966-1027）日本平安中期公卿。法名行观、行觉。986-991年间曾任少纳言、权中纳言、权大纳言等职。995年任内览、右大臣，次年任左大臣。1000年起先后将五个女儿送入内宫，其中彰子为一条天皇皇后、妍子为三条天皇皇后、威子为后一条天皇皇后。因此，成为三个天皇的外戚，始终稳居公卿之首，与关白毫无差异。1017年将摄政职让于子赖通，自任太政大臣。藤原道长父子任摄政、关白时期，为藤原氏专权的全盛时期。1019年因病出家为僧。1022年建成法成寺，晚年居住于此；故有“御堂关白”、“法成寺摄政”之称。著有日记《御堂关白记》，为藤原氏全盛期的重要史料。 Tags: 日本历史 藤原氏 平安时代 By lizi at 2005-11-22 16:45 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册藤原不比等（659—720）日本奈良时代公卿。藤原镰足之子。别名文忠公。689年任判事。700年受命参与编修《大宝律令》，次年完成。708年任右大臣。710年参与迁都平城京，并将法相宗总院山阶寺移建于新都，改称兴福寺，作为氏寺。718年被推为太政大臣，同年主持完成《养老律令》的编修工作。与皇室关系密切，在宫廷中势力不断增强，前妻所生之女宫子为文武天皇夫人；后妻所后之女光明子作圣武天皇皇后，为藤原氏作为皇室外戚奠定基础。其四子均任要职，为朝廷重臣（后称为“藤原四家”）。死后被封为淡海公。 Tags: 日本历史 藤原氏 《养老律令》 光明子 By lizi at 2005-11-22 09:27 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册日本武士阶层的出现武士阶层的出现12世纪的日本，贵族开始丧失支配政治的权力，以“国”为单位的军事贵族崛起，伴之而来的是政治权威和土地控制权的新制度出现。随着皇室和藤原氏之间斗争的加剧，新兴的武士集团开始登上政治舞台。武士盔甲 武士集团的形成是和以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展分不开的。由于庄园的普遍建立，庄园之间的矛盾斗争日益增多。庄园主为了扩大领地，经常要去强占别人的土地；被别人强占土地的领主要保护自己的利益，都要诉诸武力。于是一部分庄民被武装起来，开始时还是亦农亦武，以农为主；后来则成了职业的武士。 中央负责行政与保护机关的衰败，使得私人携带武器自卫的现象普遍存在。而且由于实行征兵制度，国司家族成员或庄官阶级充当军役时，也有私人携带武器的行为。逐渐，国司贵族自己变成武士阶级，接受军事训练，参与战事，为现有的权威体制服务，以遏止地方上的动乱。随着被召集参加密集的军事行动，武士们有渐渐形成集团、部队的趋势。他们大都簇拥着某一领袖人物--在“国”中，一个人的威望来自本身武艺和地位的结合。因此在国中能够崭露头角者，多为朝中显贵家族外放至国衙的后代子弟。他们搬出京城来到地方，就是为了寻求出任地方官吏的机会。新生武士集团中，以藤原氏、源氏和平氏的威信为最著。 寺院和神社的庄园组织自己的“僧兵”，也加入红尘的纷争之中。僧兵借助神佛的威势，予取予夺，甚至和武士集团一起，介入到对抗朝廷的权力之争中去。地方政权为了维护秩序，也着手武装自己，网罗地方豪族组成地方武装，称为郎党。贵族们不敌僧兵的横暴，只好依靠武士的力量，在这种种因素的刺激下，武士获得进入中央政界的机会。 武士出现后，逐渐从分散走向集中，聚集在一地区最强大豪强贵族的旗下，形成武士集团。武士集团的结合有家族和宗主两种关系，都是以严格纪律和绝对服从为第一要务，渐渐形成了尽忠、献身等所谓“武士道精神”的伦理观念。一个西方人以旁观者的眼光这样描述武士道：“为荣誉而杀戮，对受惩者和失败者宽大，对卑鄙和营利的人毫不留情，主要欣赏生活中人为的诗情画意的艺术美和死后冥府的月光般的清幽世界，这就是武士道。” 武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。 多田神社源氏和平氏都是皇族之后。源氏起源于814年，嵯峨天皇向诸皇子的赐姓，称源朝臣。自此之后，从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。诸多源氏中以清和源氏最著名，这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基，长期以关西为基地。平氏也是皇族的赐姓，有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强，其始祖起源于桓武天皇曾孙高望王，世代居住在关东地区。 Tags: 日本武士 日本历史 藤原氏 庄园 源氏 平氏 僧兵 武士集团 “武士道精神” 幕府 By lizi at 2005-11-04 14:59 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册后三条天皇第71代天皇：后三条天皇（1034-1073）（在位1068-1072）1068年，后三条天皇即位，这是自宇多天皇以来170年间，唯一和藤原氏没有血统关系的天皇。他自幼就和生母一起备受藤原氏的欺压，成为太子后的二十多年里，地位也并不稳固。所以，后三条天皇不愿再充当藤原家族的傀儡，即位后即致力于恢复已中断一个世纪的天皇亲政，他着后改革宫廷的礼仪制度，减少宫廷费用，没收未经天皇颁发地契的土地，于是反藤原的各种势力集合在他的周围。后三条天皇打破门阀限制，起用地位较低的中下层贵族参与朝政，改变了藤原氏独霸的局面。1069年，后三条天皇着后整顿庄园，他在中下层官员的支持下，准备对藤原赖通的庄园加以限制。可是碍于摄关政治的成例，天皇还不能随意贯彻自己的旨意。况且，他还有几个藤原家出来的妻室。因此后三条天皇即位4年之后，即让位给太子贞仁亲王，即白河天皇。 后三条上皇退位后，继续与藤原氏的势力抗衡。他设立院厅，任命院厅官员，试图以院厅取代摄政、关白政治体制，实现还政于皇室的愿望。但是出家刚一个月的后三条上皇很快病逝，使他的伟大的抱负成了空想。 白河天皇的母亲和妻子都是藤原家的女子，但他的妻子尚未生子。于是立后三条天皇与源氏女人所生的实仁亲王为太子，并且约定，实仁亲王的同母弟辅仁亲王为下一代太子。这样，皇室很快就可以与藤原氏脱轨。不过，这是后三条天皇一厢情愿的如意算盘。 Tags: 日本历史 藤原氏 法皇 院厅 By lizi at 2005-11-04 14:40 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册后冷泉天皇第70代天皇：后冷泉天皇(1025-1068)（在位1045-1068）后冷泉天皇即位后，立尊仁亲王为皇太子。关白藤原赖通极力阻止尊仁亲王继承皇位，可是，他和他的兄弟藤原教通把女儿送入后宫，却一直没有生育。外戚地位的丧失，使藤原氏在政治上失去有利地位。1068年，后冷泉天皇驾崩，尊仁亲王即位为后三条天皇。 自冷泉天皇以来的八个天皇全是藤原家的女人所生，幼年时在藤原家抚养。平安时代似乎形成了一个固定的政权模式：上皇（本院）--天皇（上皇，新院）摄关（外祖）--后妃（国母，女院）→皇子（天皇） 到了藤原道长、藤原赖通两代，长达70年的藤原氏专权达到了极盛时期。藤原的府邸代替了皇宫，成了处理朝政的权力中心；朝廷只不过是表演仪式的大剧场而已。 藤原道长身兼太政大臣、摄政，并先后把三个女儿分别立为一条、三条、后一条三个天皇的皇后，自己则成为三个天皇的外公。藤原道长志满意得地在女儿被册立为皇后的仪式上得意地以诗言志：“斯世即我世，我做我所思，皎皎十五月，圆盈无缺时。” 藤原氏的摄关政治只关心自己家族利益的得失，而置国家兴衰于不顾。政治上的堕落，必然导致生活的腐化，其统治是不会久远的。 Tags: 日本历史 藤原氏 摄关 By lizi at 2005-11-04 14:36 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册后朱雀天皇第69代天皇：后朱雀天皇（1009-1045）（在位1036-1045）后朱雀天皇28岁即位，以藤原赖通为关白。后朱雀天皇血气方刚，不甘心被人耍弄，时时想要恢复天皇亲政。1037年，他不顾藤原赖通的反对，立祯子内亲王为皇后，但不久又立藤原道长的女儿嬉子所生的亲仁亲王为太子--他毕竟不能完全摆脱藤原氏的控制。 后朱雀天皇在位10年，上层贵族争权夺利，朝廷纲纪废弛，加以连年天灾瘟疫，社会动荡混乱。这时寺院势力发展迅速，出现僧兵横行的局面，使不安的社会雪上加霜。 宫廷内值得记载的事情是，皇宫大火三次，人造神镜再度被焚，不得不三造神镜。1045年，后朱雀天皇临死前让位给儿子，是为后冷泉天皇；同时立祯子生的皇子，另一个非藤原家女人所生的儿子--尊仁亲王为太子。在了却这一心事的两天之后，后朱雀上皇去世。 Tags: 日本历史 藤原氏 火灾 By lizi at 2005-11-04 14:33 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册一条天皇第66代天皇：一条天皇（980-1011）（在位986-1011）一条天皇是藤原兼家的外孙，即位时只有7岁，藤原兼家任摄政。接着，冷泉天皇与藤原兼家的女儿所生的居贞亲王被立为皇太子，藤原兼家一人兼是天皇和皇太子的外祖父。藤原氏的府邸成了政治中心，朝廷变成只是举行仪式的地方，小天皇不过是藤原家族的小把戏，在百姓中间没有丝毫的威信，以致皇宫成了盗贼出没的场所，野兽留迹的地方。更为严重的是，皇宫内火灾连连，1005年的一场大火把天皇神器烧毁，朝廷不得不重新铸造神镜，从此天照大神留传下来的神镜变成人造神镜。 990年，藤原兼家大概倦于繁杂的政务，辞掉摄政，出家为僧。藤原兼家的儿子藤原道隆秉政。他把女儿嫁给一条天皇为后。藤原道隆死后，他的弟弟藤原道长任关白，又把女儿送入后宫为后。于是出现两个皇后并列的局面。不过藤原道长虽然专横，同一条天皇还算相安无事。使一条天皇在位26年，1011年，病退。随即死去。 一条天皇的政绩虽然不彰，但在推动文化事业上面却做出不少成绩，因为他本人就是精通古今学问的大家。 Tags: 日本历史 藤原氏 法皇 博学 天皇神器 By lizi at 2005-11-04 14:23 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册圆融天皇第64代天皇：圆融天皇（959-991）（在位969-984）圆融天皇即位时只有11岁，由藤原实赖摄政。这是藤原氏已经把外族政敌排斥殆尽，便又在自家内部重开路线斗争。圆融天皇在位的16年当中，藤原氏一族的权力之争贯彻其始终。 972年，藤原实赖去世，由他弟弟藤原师辅的儿子藤原伊尹任摄政。973年，藤原伊尹也卧床不起，他的两个弟弟藤原兼通、藤原兼家展开争权夺利的斗争。藤原兼通升为太政大臣执政6年，对他的老弟藤原兼家故意排挤、冷落，直到病重不起时，仍不减对乃弟的痛恨，推荐其堂弟藤原赖忠任关白。藤原兼通死后，藤原兼家与藤原赖忠继续展开权力角逐。最终藤原兼家把女儿嫁给了圆融天皇，并且很快诞下一个皇子怀仁亲王，才把藤原赖忠打败，独霸了朝廷大权。984年，26岁的圆融天皇为了躲避藤原氏内部的争斗，决定让位给冷泉上皇的儿子。于是，师贞亲王继位为花山天皇。圆融天皇后来也出家为僧，死于991年，享年33岁。 Tags: 日本历史 藤原氏 法皇 By lizi at 2005-11-04 14:14 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册冷泉天皇第63代天皇：冷泉天皇（950-1011）（在位967-969）冷泉天皇在做太子时就患有严重的精神病，有人说是藤原元方的幽灵在作怪。不过藤原家的人正好借此来挟天子以令诸侯，藤原师辅的哥哥藤原实赖担任太政大臣，“关白万机”。从此关白从一个临时设置的职务成了朝廷的常设最高首脑。 冷泉天皇即位后，因疾病缠身，急欲立太子让位。当时太子人选中呼声最高的是冷泉天皇的二弟为平亲王，但为平亲王是源高明的女婿，这是藤原氏所不愿意见到的。于是，藤原氏在宫廷中极力施加影响，迫使冷泉天皇于968年立其三弟守平亲王为皇太弟。 969年，发生了源高明企图改立为平亲王为太子的事件，此事的真相究竟如何，也并非一句话可以说清。不过，藤原实赖乘机清除了朝廷里以源高明为代表的异己力量，确立了藤原氏的独裁体制--史称“安和之变”。一时，藤原家族唯我独尊，权倾天下。 安和之变不久，冷泉天皇让位给弟弟守平亲王，即圆融天皇。冷皇上皇又疯疯癫癫地活了四十多年，1011年，在62岁时死去。 Tags: 精神病 日本历史 藤原氏 “安和之变” By lizi at 2005-11-04 14:10 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册朱雀天皇第61代天皇：朱雀天皇（923-952）（在位930-946）930年，朱雀天皇即位时只有8岁，由藤原时平的弟弟藤原忠平任摄政。他的母亲是藤原基经的女儿稳子，他生在藤原家，从小体弱多病，在位17年，只不过是藤原家的一个玩偶。朝廷大权操纵在太政大臣藤原忠平和右大臣藤原仲原兄弟二人手里。 朱雀天皇在位时消极无为，中央集权日渐衰落，尤其是地方行政全凭国司为所欲为。因此地方势力不断壮大，对藤原氏的专权独裁表示强烈的不满，从而有摆脱朝廷的迹象。940年，桓武天皇的后代平将门扯起造反的大旗，同时伊豫国司藤原纯友也在当地造反。虽然这两处叛乱经过一年半的征战都被平定，但却引起国内局势的动荡。在母亲稳子的干预下，朱雀天皇让位给胞弟，即村上天皇。952年，朱雀天皇决心皈依佛门，几个月后去世。Tags: 日本历史 藤原氏 傀儡天皇 藤原氏光仁天皇第49代天皇：光仁天皇（709-781）（在位770-781）光仁天皇是天智天皇之子施基皇子的儿子，因他娶了称德天皇的异母姐姐为妃，所以得到藤原氏的拥戴--可见裙带关系的重要。 62岁的光仁天皇即位后，立称德天皇的妹妹井上为皇后。井上皇后的德行颇类似乃姐，也是个放荡不羁，人尽可夫的风流种子。一次与天皇下棋赌博，皇后得胜，天皇依约答应为她进献美男子。藤原百川劝说光仁天皇将儿子山部亲王推举给皇后，于是56岁的皇后与36岁名义上的儿子结成了野鸳鸯。藤原氏又乘机进谗于光仁天皇，诬告井上皇后密谋加害于天皇，于是皇后和太子他户亲王都被废黜，并押往外地监禁起来。三年后，母子于同一天死去。然后，藤原百川又向光仁天皇施加压力，立山部亲王为太子。有人分析藤原百川之所以一心要除掉皇后，可能是因为皇后知道他暗害自己姐姐称德女皇的秘密。 光仁天皇即位后，面对的是地方豪强势力兴起，天皇权威低落的现实。于是在山部太子的帮助下，他首先整顿吏治，撤销多余的衙门和官吏。进行户口普查，防止地方隐匿劳动力。 781年，73岁的光仁天皇退位，44岁的山部亲王即位为桓武天皇。 Tags: 日本历史 藤原氏 裙带关系 By lizi at 2005-11-04 09:52 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册淳仁天皇第47代天皇：淳仁天皇（？-764）（在位758-764）淳仁天皇是天武天皇之子舍人亲王的儿子，因其母地位较低，本不具有继承皇位的资格，后来因娶了藤原仲麻吕已故长子的寡妻，遂与藤原氏搭上了关系。由于藤原仲麻吕的极力推荐，被孝谦天皇立为太子。 淳仁天皇完全是惠美押胜的政治傀儡，藤原氏几乎达到权力的巅峰。可是乐极生悲，760年，光明子太后去世。惠美押胜失去庇护，同时孝谦上皇也对藤原家族的专横霸道优艾设计网_Photoshop交流深感厌恶，并且她移情别恋把惠美押胜一脚踢开，爱上了为她治病的风流和尚--道镜。于是，孝谦上皇与惠美押胜的矛盾激化起来。淳仁天皇也受了城鱼之殃，被孝谦上皇收回了权力。 762年6月3日，孝谦上皇回到平城京，颁布诏书，剥夺了淳仁天皇的权力，为自己重返权力舞台做好准备。惠美押胜感到形势的紧迫，想要策动淳仁天皇除掉孝谦上皇，杀死道镜。孝谦上皇便先下手为强，派兵包围了惠美押胜的住宅。惠美押胜伐幸逃脱，于764年9月2日举兵叛乱，孝谦女皇发后讨伐，惠美押胜后败，全家被杀。764年，孝谦上皇废掉淳仁天皇，将其流放到淡路，自己重返政治舞台，再度登基为称德天皇。淳仁天皇在监禁中企图逃跑，被孝谦上皇派人追回。764年，淳仁天皇在困苦中去世。以后的日本史书一直把他排除在天皇之外，直到明治时代，才追加给他“淳仁”的谥号。 Tags: 日本历史 藤原氏 孝谦上皇 By lizi at 2005-11-04 09:38 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册圣武天皇第45代天皇：圣武天皇（701-756）（在位724-749）724年，首皇子继位称圣武天皇。716年，藤原不比等把自己的小女儿光明子嫁给首皇子做皇妃，于是藤原不比等即是首皇子的外祖父，又是他的岳父。727年，光明子诞生皇子，随即立为太子。朝廷百官为了紧跟形势，纷纷前去祝贺，可是长屋王却不屑一顾。藤原不比等又想立光明子为皇后，但非皇族出身的人不能立为皇后，这种做法是有违祖制的，因此引起朝中大臣对藤原氏的非议和不满。反对藤原氏的势力集聚在长屋王周围，长屋王同藤原氏成了冤家对头。 不料，刚刚一岁的皇太子生病夭折，藤原房前无中生有地诬蔑是长屋王使用魇法咒死了小太子。729年，在藤原氏的精心安排下，有人告密说长屋王密谋造反。朝廷派兵包围了长屋王的住宅。长屋王在悲愤之下，全家自杀身亡。长屋王一死，朝中无人敢于和藤原氏作对。藤原房前乘机立光明子为皇后，光明子的四个兄弟也都把持了要职。元明天皇死后开始的皇族势力和藤原氏势力之间的权力斗争以藤原氏的胜利而告终。藤原不比等的这四个儿子形成藤原氏的南、北、京、式四家，以后此起彼伏地执掌了朝廷大政。 737年，流行天花，藤原氏的国个要员死于时疫。当时人们希求佛法保佑，祛除疾病，因此宫廷中僧侣的势力抬头。和尚们不安于吃斋念佛也来关心政治，甚至加官晋爵，干预朝政。一个花和尚玄昉仗势霸占了藤原不比等的孙子藤原广嗣的妻子，藤原广嗣不甘被这个光头欺负，已经是怒火满腔。加之，圣武天皇崇洋媚外，重用自唐朝归来的一些留学生，冷落了藤原家族。于是，藤原广嗣举兵叛乱。两个月后，造反军队被分化瓦解，藤原广嗣被杀。不过那个酒色和尚玄昉后来也被藤原广嗣的余党杀死。东大寺奈良大佛 圣武天皇在平定藤原广嗣的叛乱之后，也深受刺激。本来就热心佛教的圣武天皇更加虔诚，他在位期间修建的东大寺和铸造的卢舍那大佛就是见证。圣武天皇极为重视文教事业，他改革大学寮制度，以吸引家境贫寒而有才华的学生学习。并且规定亲贵子弟没有大学寮的毕业证一律不能当干部。唐招提寺 749年，圣武天皇宣布退位，出家为僧，法号“胜满”。752年，圣武天皇率文武百官出度东大寺卢舍那大佛开光典礼。754年，鉴真和尚抵日，在东大寺为他授戒。两年后圣武天皇病逝，光明皇后把他所藏的一万多件文物捐献给东大寺。 藤原氏趁此机会东山再起，光明子立自己女儿为天皇，称孝谦天皇。 Tags: 日本历史 藤原不比等 藤原氏 鉴真 By lizi at 2005-11-04 09:21 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册元正天皇第44代天皇：元正天皇（女，680-748）（在位715-724）元正天皇是元明天皇的女儿。元正天皇时，《日本书纪》编纂完成，这是开始于天武天皇年间，由天武天皇的儿子舍人亲王主编，多人参与，历经四十多年而写就的。 大化改新的功臣中臣镰足被赐姓藤原氏。在元明天皇时代藤原家庭的势力即已开始蹿升，藤原镰足的儿子藤原不比等出任右大臣，权倾一时。为了巩固自己的地位，藤原不比等把自己的女儿宫子嫁给天武天皇，宫子生下首皇子。藤原镰足 元正天皇为了发展经济，先后实行裁减兵员，减免农民债务，奖励耕种等措施。723年颁布《三世一身法》，规定开垦生荒地可传至三世，开垦熟荒地可保有一生。法令大大鼓舞了农民的积极性，使农业迅速发展起来。 720年，藤原不比等病故，皇族势力重新抬头，天武天皇的孙子长屋王以“大纳言”身份为朝廷首辅。721年长屋王任右大臣，皇室与藤原家族形成树立的两派。724年，元正天皇让位给侄子首皇子（文武天皇之子），是为圣武天皇。 元正天皇一生未婚，是个极有涵养又略显保守的女性。 Tags: 日本历史 女天皇 藤原氏
李冠斌 2021-07-04 18:44
藤原道长是摄关政治全盛时代的人。
藤原道长藤原道长（966年－1027年）日本平安时代的公卿、权臣，关白藤原兼家第五子。太政大臣藤原道隆之弟。
995年成为藤氏长者，最为有名的事迹是一家立三后，三名女儿－藤原彰子、藤原妍子与藤原威子皆为皇后。因为三个女儿都嫁给了天皇，藤原道长掌握了极大的权势，其在权势达到顶峰的时期，曾写下一首和歌“此世即吾世，如月满无缺”来描述自己的心境。
而藤原家族自藤原道长开始，将女儿送与皇室联姻成为惯例。藤原道长官至正一位太政大臣。
摄关政治日本平安时代(794～1192)中期的政治体制。具体指藤原氏以外戚地位实行寡头贵族统治的政治体制。“摄关”是摄政和关白的合称。天皇幼时，由太政大臣代行政事称摄政。天皇年长亲政后，摄政改称关白，辅助天皇总揽政事。类似于我国汉代的外戚干政。后被院政取代。
所谓“摄关政治”，是代替年幼天皇或女帝执政的官职，简称“摄政”。通常由圣德太子这类皇族任职，八五八年藤原良房（八○四～八七二）成为清和天皇监护人，正是皇族以外的第一代实质“摄政”优艾设计网_PS问答。正式年代是八六六年。这也是藤原一族欣欣向荣的起点。而画下起跑线的人，是良房的父亲藤原冬嗣。冬嗣于八二六年过世时，女儿已是太子妃，次男良房则娶了嵯峨上皇的皇女源洁姬。源洁姬虽赐姓源氏降为臣籍，但至今为止从未有皇女嫁给臣下的例子，源洁姬算是第一例。
而摄政全盛时代，是藤原道长（九六六～一○二七）及其长男赖通两代。道长本是摄政家四男，因长男、次男相继过世，三男又是同父异母兄弟，竞争对手只有侄子伊周一人。这时，道长的姐姐是一条天皇的母亲，而伊周的妹妹定子（清少纳言所著《枕草子》主角）是一条天皇皇后。即使身份是天皇，终究是男人，对男人来说，母亲与老婆，哪个重要？结果道长获得“内览”右大臣职位。“内览”是太政官向天皇提出公文时，可以于事前阅览公文的职位，日后由摄政、关白（天皇成人后，辅助天皇执政的职位）执行。
道长有四个女儿，长女彰子是一条天皇皇后（道长强硬立了两位皇后。《源氏物语》作者紫式部正是彰子的女官），次女妍子是三条天皇皇后，三女威子是后一条天皇皇后，四女嬉子是后朱雀天皇皇后。而彰子也是后一条、后朱雀天皇的母亲。换句话说，当时的贵族阶级，为了掌握政权，不惜近亲联婚，阿姨嫁给外甥，似乎也不成问题。道长让威子当上皇后时，在晚宴吟诵了一首和歌：
此世即吾世，如月满无缺
加载中,请稍侯......
精彩评论