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始终还是遗憾 2021-07-08 13:46
饶桑林 2021-07-08 13:47 习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 习故安常 指习惯于规。 习惯成自然 习惯了就成为很自然的事了。 习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。 习焉不察 习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。 习以成俗 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。 习以为常 习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。 习与性成 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的优艾设计网_平面设计性格。有习惯成自然的意思。
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M23****9256 2021-07-08 14:06 安之若素 安步当车 安居乐业 安然无恙 安土重迁 安贫乐道 安身立命 安分守己 安于现状 安富尊荣 安堵如故 安营扎寨 安如泰山 安内攘外 安如磐石 安之若命 安安静静 安邦定国 安不忘危 安若泰山 安时处顺 安于一隅 安家立业 安家乐业 安家落户 安然如故 安常处顺 安如盘石 安车蒲轮 安适如常 安分守已 安危与共 安然无事 安心定志 安安稳稳 安老怀少 安心落意 安份守己 安闲自在 安宅正路 安危相易 安定团结 安常履顺 安国宁家 安字开头的成语(2) 安心乐意 安常守故 安生乐业 安贫守道 安常习故 安身为乐 安安逸逸 安故重迁 安富恤穷 安富恤贫 安眉带眼 安身之地 安堵乐业 安心乐业 安闲自得 安土乐业 安魂定魄 安邦治国 安分守常 安忍无亲 安详恭敬 安室利处 安生服业 安贫乐贱 安营下寨 安身之处 安良除暴 安枕而卧 安神定魄 安于盘石 安身乐业 安土重旧 安如太山 优艾设计网_设计客安坐待毙 安土重居 安国富民 安分知足 安字开头的成语及其解释： 【安邦定国】：使国家平安稳定 【安不忘危】：处在平安的环境，要经常想到可能会出现的困难危险 【安步当车】：缓缓步行，当作坐车。语本《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。” 【安常习故】：谓习惯于成规 【安分守己】：安守本分，规矩老实 【安份守己】：见“安分守己” 【安富尊荣】：安逸富足，尊贵荣耀 【安故重迁】：安于旧俗，不轻易改变 【安家乐业】：犹安居乐业 【安家立业】：成立家庭，建立事业 【安家落户】：①把家庭安置在某地，长期住下去。②比喻某种生物被引进到新地方后，同原产地一样地生长繁殖 【安居乐业】：安定地生活，愉快地从事其职业 【安老怀少】：尊重老人，使其安逸;关怀年轻人，使其信从。语本《论语·公冶长》：“子路曰：原闻子之志。’子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。’”邢昺疏：“此夫子之志也。怀，归也，言己原老者安，己事之以孝敬也……少者归，己施之以恩惠也。” 【安内攘外】：汉张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患 【安贫乐道】：谓安于清贫，以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。语本《论语·雍也》：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”何晏集解引孔安国曰：“颜渊乐道，虽箪食在陋巷，不改其所乐。”
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始终还是遗憾 2021-07-08 13:46
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一、安安稳稳[ān ān wěn wěn]，形容十分安定稳当。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦。”
例句：该村庄安安稳稳地坐落在山谷底。
二、安步当车[ān bù dàng chē]，以从容的步行代替乘车。
出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
例句：
1.每日下班返家，安步当车，也算一种锻炼，一种乐趣。
2.安步当车,正走到石碑近前,他却是一愣。
三、安邦治国[ān bāng zhì guó]，使国家安定太平。
出处：宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
例句：安邦治国平天下，自有周公孔圣人。
四、安堵乐业[ān dǔ lè yè]，安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
出处：三国·魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”
近义词：安居乐业
例句：及邢峦为梁州,獠近者皆安堵乐业,远者不敢为寇。
五、安富恤贫[ān fù xù pín]
释义：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
出处：《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
例句：各国都应采取一些安富恤贫的措施，以保障社会的安定。
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