betty群 2021-07-19 23:17
己所不欲勿施于人在论语中没有下一句。
这句话的意思是：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
这句话出自《出自论语 颜渊篇第二章》
原文：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”——《论语·颜渊》
翻译：
仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道：“出门与同仁行礼如见贵客一般，对民如优艾设计网_Photoshop交流大祭一样凝重，自己不喜欢的事不要强加给别人。如此在朝上就不会招谁怨，在家中私下的交往也不招谁恨。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”
M29****6969 2021-07-19 23:22
一、“己所不欲,勿施于人”的前一句是：“出门如见大宾，使民如承大祭。”
释义：如果自己都不希望被人此般对优艾设计网_设计模板待，推己及人，自己也不要那般待人。
二、出自于《论语·颜渊》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
释义：仲弓问怎样做才是仁。孔子回答道:“出门办事就像去接待贵宾一 样，役使百姓就像去举行重大的祭祀一般，都要认真严肃地做。自己不愿意要的，就不强加给别人；在诸侯的朝廷上没人怨恨，在卿大夫的封地里没人怨恨。”仲弓说：“我虽然不聪慧，也会照您说的话去做。”
暖冬冷雨79 优艾设计网_PS交流 2021-07-19 23:26
论语中无下文了。
出处：春秋时期孔子的《论语·卫灵公》。
原文： 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
译文：子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
“忠恕之道”可以说是孔子的发明。这个发明对后人影响很大。孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则，这也是儒家伦理的一个特色。这样，可以消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定当时的社会秩序。
王锡敏 2021-07-19 23:26 优艾设计网_PS百科 勿施于人~亲，如果你认可我的回答，请点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【采纳回答】即可。~你的采纳是我前进的动力~~O(∩_∩)O，互相帮助，祝共同进步！
河南韩光明 2021-07-19 23:37 1.《论语·颜渊篇》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如优艾设计网_设计客承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”译文：仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”2.《论语·卫灵公》“子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎？’子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”译文：“子贡问孔子：人生修养的道理能不能用一句话来概括？’孔子说：那就是恕啊。自己不想要的东西，切勿强加给别人。’”“己所不欲，勿施于人”是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。
小发哥哥ABC 2021-07-19 23:43 己所不欲，勿施于人。但是这句话不是优艾设计网_设计百科谚语哦！这句话出自《论语》，是孔夫子的名言！谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。不要混淆哦！
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