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既来之下一句是什么呢??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-01-27 14:26 出处:网络 作者:电脑技术
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原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指被误读为既然来了,就要在这里安下心来。

出处:春秋末期孔子弟子《论语·季氏》

原文节选:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。

译文:听说,诸侯和大夫,不担忧贫穷而怕财富分配不均;不担忧人口少而怕社会不安定。财富分配均匀,也就无所谓贫穷;国家上下团结和睦,就无所谓人口少;国家安定,就没有倾覆的危险。如此,仍然有远方的人不归服,就整治礼乐教化使人们归附。

已经使人们归附了,就使人们安定。现在,仲由和冉求,辅助季氏,远方的人不信服而不能使人们来归附,国家分裂而人们不能保全,反而策划在国内发动战争。


藤蔓荆棘 优艾设计网_设计百科 2021-07-22 08:21

这句话出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话。如下:

孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

这句话的意思是——原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来

既来之,则安之”出自 《论语-季世》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”这句话本来是说要安定已经来了的人。而后来用作于表达自己若去了某地,就安心于此地。 

也许孔子本没有后来的意思。

这句话听起来很有道理,但实际上它表达出了人性上的弱点,胆小谨慎,懒惰,怯弱,以及伴有一种安于现状的观念。假使后人有意于改变词条的原意,则说明后人不比先人智慧。勇敢不是鲁莽,而是智慧。

现在,我们大都不安于现状,但这其中绝大多数人还是持着“既来之则安之”的想法,或索性是一种懒惰,迟钝,颓废,继而会是一种人性上的糜乱。夜间酒吧灯红酒绿,但几乎没有过着充实生活的人去那里,那里大都是不安于现状,但身体却又怀揣着“既来之则安之”的人。

甚至在广泛的意义上来讲,可以说来这个世界。那便是一种境界了,能把“来”看得如此大气的人,则是经历了沧桑。一世磅礴的人会想到来这个世界的原因。

深邃的“来”是一个无法解决的问题。你比如我来一个城市打工,倘若疯掉,我会选择离开去另外一个城市,而为何来这个世界的答案则唯有死亡。

就从小范围来看吧,我为何要来这个地方,是由当时没来之前的好多错综复杂的事情构成,而主观意愿在后来看来是无阻挂齿的。不是我想来,而是形势所迫。这样,把“既来之则安之”拿过来用,就从无奈的心理上感觉再合适不过了。而这同时就给人一种堕落的感觉。

而有时,能挣脱这“既来之则安之”的人必是一个勇敢的人,他超前的看到了未来的现实,而且果断的决定离开,且离开而有更好的去处。这不同于简简单单的发现。譬如下乡,去了农村才意识到自己似乎是颓废了,那时候再反驳“既来之则安之”则是一种简简单单醒悟,而且是一种有极端愚蠢低级在先的一种醒悟,我的意思是你之前并没有珍惜美好的生活而沦落于此,这怨不得别人。当一个人顺利的,有抉择性的来到某地,或像刚才所提的形势所迫之下而来此的情况下,领悟自己当时的抉择不正确的时候,这才是一种勇敢,一种智慧的反驳,说明此人在思考自己的生活,而不是死一般的延续生活。我甚至可以把车倒回刚才的路口再仔细的看一下路标。

真正属于自己的地方,既来之则安之。不利于自己的要学会放弃,要学会思考人生。


狗带的我们 2021-07-22 08:23

出自《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”

翻译:像这样做了,远方的人还不归服,便修治文教、德政使他们来,已经来了,就使他们安定下来。

《论语·季氏》包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。本篇主要谈论的问题包括孔子及优艾设计网_Photoshop百科其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。


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谨言慎行,少说话多做事.


芬草问路人 2021-07-22 0优艾设计网_PS交流8:33

既来之,则安之

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[释义] 原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

[语出] 先秦·孟轲


翎_溪 2021-07-22 08:34

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下一句:今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也。

出自:孔子的《论语·季氏篇第十六》

所在全句是:

夫如是,故远人不服,则修文德以来之。 既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也。

白话译文:

做到这样,远方的人还不归服,便再修仁义礼乐的政教来招致他们。 既招来了他们,就安顿他们。 现在你俩辅佐季氏,边远的人不归服却不能招致他们,国家分崩离析却不能守住,反而计划在国境以内使用兵力。


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