fghhhd11 2021-08-06 02:21
没有也字开头的成语。
相关词语：也里可温、也未可知、
1、也里可温
读音：yě lǐ kě wēn
解释：蒙古语的音译。元代称传入我国的基督教。当时景教派( 元 以前已传入)与天主教皆有教士来 中国 传教，其教统称“十字教”，教士俱称“也里可温”。
2、也未可知
读音：yě wèi kě zhī
解释优艾设计网_Photoshop论坛：即还不知道、没法确定，引申为很难说、不一定、很有可能等等。
ang****esnb 优艾设计网_Photoshop问答 2021-08-06 02:27
一、己溺己饥 [ jǐ nì jǐ jī ]
释义：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
出处：语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
白话译文：大禹想到天下还有被水淹的人，就好像自己正被水淹着一样，稷想到天下还有饿着的人，就好像自己正饿着一样。
二、己饥己溺 [ jǐ jī jǐ nì ]
释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
出处：《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”
白话译文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饥荒的国家，由自己饿了，因此这样的当务之急。
三、己所不欲 [ jǐ suǒ bù yù ]
释义：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。
出处：春秋·孔子《论语》子曰：己所不欲，勿施于人。
白话译文：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
智吾者 2021-08-06 02:28 己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛优艾设计网_PS论坛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。 己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
360U3086881981 2021-08-06 02:33
没有也字开头的成语。
也字开头的词语有：也许 、也罢、 也好 、也波 、也则 、哎也 、也已 、再也、 也门 、也克、 耳也 、欧也 、也曾 、挨也
拼音：yě
释义：
1.表示判断或解释的语气：孔子，鲁人～。非不能～，是不为～。
2.表示疑问或反诘的语气：何～?。是可忍也优艾设计网_Photoshop百科，孰不可忍～?
3.表示句中的停顿：大道之行～，天下为公。地之相去～，千有余里。
4.姓。
5.表示同样：水库可以灌溉、发电，～可以养鱼。
6.单用或叠用，强调两事并列或对待：他会英语，～会法语。游客里面～有坐车的，～有步行的。
7.叠用，表示无论这样或那样，结果都相同：你去我～去，你不去我～去。他左想～不是，右想～不是。
8.用在转折或让步的句子里（常跟上文的“虽然、即使”等呼应），隐含结果相同的意思：虽然雨下得很大，他～来了。即使你不说，我～知道（你说了，我知道；你不说，我也同样知道）。
9.表示委婉：你～得对人宽容点儿嘛。这事儿～只好如此了。
10.表示强调（有时跟上文的“连”字呼应）：七八岁的孩子～学会电脑了。连爷爷～乐得合不拢嘴。
走到桃花源 2021-08-06 02:38 己所不欲，勿施于人——人财两失——失而复得 ——得心应手——手不释卷 1、己所不欲，勿施于人【拼音】： jǐ suǒ bù yù，w优艾设计网_设计客ù shī yú rén【解释】： 欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。【出处】： 《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”【举例造句】： 同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非己所不欲，勿施于人之恕道也。 清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回2、人财两失【拼音】： rén cái liǎng shī【解释】： 人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。【出处】： 《警世通言·玉堂春落难遇夫》：“王三中了举，不久到了京，白白地要了玉堂春去，可不人财两失？”【举例造句】： 他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六3、失而复得【拼音】： shī ér fù dé【解释】： 指失去而后又得到。【出处】： 宋·王安石《原过》：“是失而复得，废而复举也。”【举例造句】： 陆先生摹拟那失而复得的快感，想象那过度劳作之后得以坐下来透一口气似的乐趣。 叶圣陶《得失》4、得心应手【拼音】： dé xīn yìng shǒu【解释】： 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。【出处】： 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”【举例造句】： 挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算得心应手，扯起息来，二分半是有的。 茅盾《子夜》5、手不释卷【拼音】： shǒu bù shì juàn【解释】： 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。【出处】： 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”【举例造句】： 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。 清·王晫《今世说·德行》
qkoufu3977 2021-08-06 02:42
己所不欲，勿施于人
[ jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén ]
欲:希望；勿:不要；施:施加。 自己不愿意的，不要加给别人。
人满为患
[ rén mǎn wéi huàn ]
因人多造成了困难。
患得患失
[ huàn dé huàn shī ]
患：忧优艾设计网_电脑技术患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
失诸交臂
[ shī zhū jiāo bì ]
指当面错过机会。
臂有四肘
[ bì yǒu sì zhǒu ]
比喻不凡的相貌。
肘胁之患
[ zhǒu xié zhī huàn ]
近在身边的祸患。同“肘腋之患”。
患难与共
[ huàn nàn yǔ gòng ]
共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
共挽鹿车
[ gòng wǎn lù chē ]
挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
车轨共文
[ chē guǐ gòng wén ]
车同轨，书同文。指统一。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封表》之三：“昔 南楚 偏君， 鄢 郢 小政，执珪柱国，尚不轻授，况车轨共文，四溟同宅。”参见“ 书同文，车同轨 ”。
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