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众生虽苦下一句是什么啊??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-02-02 16:19 出处:网络 作者:PS教程自学
请问一下,众生虽苦下一句是什么啊,在优艾设计网_Photoshop论坛线等。。。张三
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张三 优艾设计网_设计LOGO 2021-08-06 12:56

“众生皆苦”代表着这个人对其他人没有任何兴趣,“你是草莓味”则代表着在他的心中,你的形象的美好。意味着他觉得其他人都没有你美好。

出自大张伟:众生皆苦,而我是草莓味的。


qkoufu5145 优艾设计网_Photoshop交流 2021-08-06 12:57

发愿受苦就真的要受苦,问题是你背得起这样的业障吗?真等你修行有了功力以后业障真的来了,恐怕还是很难承受,我觉得凡夫既然到不了那个境界,不妨先不要发这样的大愿。可以发愿回向功德,回向福德,然后不要贪着是否真的回向出去了,就算回向出去福报,也会因为你的善念而获得更多福德。


favor 2021-08-06 13:00

意思是人生在世,世上所有人都是会经历艰难困苦的时刻的,没有谁是轻松度过所有事情的,唯有自渡,是说会发现要度过所有艰难的时刻,最终是要靠自己的,靠自己不屈的意志,不懈的努力,以及一心向前的念头。

简单的说,自己的苦难,别指望别人来帮你,只有自己发奋图强,自己觉悟,帮自己渡过苦难。

“众生皆苦”的说法据说是从佛教来的,但是查不优艾设计网_PS百科到具体的经文出处。


家清妍 2021-08-06 13:02

优艾设计网_PS百科 众生皆苦,万相本无。

可以说是一个概念也可以说是两个。

首先我们可以反思维理解,万相本无,众生皆苦;

万物皆是虚幻,何必苦执。

实践所有事物都是虚无的,何必纠结那些不高兴的事情;另,凡事都有两面性,皆为阴阳两性,既然从一面看的是苦的,那就说明从另外一面看的就是乐的。

诚然;物本虚无,何必执念。需;万物皆苦,唯我独乐,才是真正众生皆苦,万相本无。

再说就是大家众所周知的,人皆有七情六欲;

众生皆苦,则有欲而求;

万相本无,则无欲而为;


张正璞 2021-08-06 13:02

净空法师---什么是灵魂

这个人「临命终时,最后刹那」,最后是讲断气,气断了,神识离开身体,这个时候「一切诸根悉皆散坏」。这是什么?身体,六根不起作用了,眼不能见、耳不能听了。一切诸根就是六根,六根作用失掉。为什么?识离开了,你的心里面,阿赖耶离开了,末那离开了,意识离开了,前五识也离开了,离开这个身体。识存不存在?存在,它离开、它存在,这就是我们世俗讲的灵魂,灵魂离开身体。人没有死的时候,灵魂会不会离开身体?偶尔也有,叫灵魂出窍。他身体没坏,他还有呼吸,但是灵魂短暂离开身体,那他起的作用就比我们平常能力大,离开身体好像飘在空中,他能看到自己的身体,也能看到周边一切人的动作。所以灵魂可以离开身体。我们作梦,梦是灵魂在起作用,不是身体,灵魂在起作用。说灵魂,这是有个误会,魂有,它决定不灵,它要灵就好了,它不灵。所以孔子他不说灵魂,他叫游魂,你看《易经》里「精气为物,游魂为变」,用游魂说得好,孔老夫子不是不知道。因为魂的活动速度很快,它极不稳定,就像我们念头一样,前念灭后念生,一个接一个,它是这种状态,所以称游魂是正确的。它不聪明,真的是灵的话,它怎么会到三恶道去投胎?没有这个道理。到三恶道投胎,还不是迷惑颠倒去的,误以为是好境界,去了以后上当了,出不来了,总是这种情形多。它出不了六道轮回,六道是个界限,修行修得好,它能到天道, 就是出离不了六道。修行到一定的功夫,真的有一点觉悟,不是大彻大悟,在佛法里面它真的有觉悟,它就脱离六道。脱离六道,我们就不叫它做灵魂,一般称它为灵性。这个称法也是正确的,灵性,灵性是真正的自己,我们称灵性一般都是在四圣法界,不是六道。这个地方告诉我们的,人在临死的这一刹那,这一刹那是非常关键的时候,所以临终助念非常有道理。

文摘恭录—净土大经解演义(第九十九集) 

问:中阴身有多长?一定有中阴身吗?什么时候会去投胎?

净空法师答:

众生跟佛菩萨差别在哪里呢?佛菩萨知道,知道生从哪里来,死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生从哪里来,死到哪里去,所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!

那么诸位都晓得,六道轮回,你这身舍掉了,那么在一般讲法,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身,也有心地善良的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱,无间地狱,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般优艾设计网_PS论坛最长四十九天,七个七大概都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了,大多数。也有少数,七七日内没投胎的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去投胎。特别执著身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。


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