为啥有些人认为山河大地和宇优艾设计网_PS问答宙等物都是虚幻不实的？
qkoufu705 2021-09-01 18:01 这个提问很有意思，这其实是一台真与假，虚与实的概念澄清问题，概念澄清了，对于这种说法的疑惑也就没有了，回答如下：所谓真实，即恒久不变，所谓虚假，即随风起舞，随缘而变。由于：以形态，形象出现的山河大地，宇宙万物等，其实都是随缘而变的，而且这种变化是时时刻刻都在发生的，只不过是明显或不明显罢了，它们不具有恒久不变性，所以，我们说山河大地宇宙万物都是虚假的，都不是真实的。但是，在这里需要强调说明一下，我们说它不是真实的，是指它随缘变化的属性，是指它的随缘动态变化性，是指它的“不恒久不变性”，但是，在其适配的缘，适配的客观条件下，山河大地，宇宙万物都是真的，比方说，一台家庭，夫妻二人共同生活，在婚姻存续合法期间，丈夫和妻子都是真的，比方说，你吃饭的时候，吃下去的饭，就是真实的饭，举一台最通俗明了的例子吧：你结婚的时候，难道娶的是一台假妻子，假女人吗？你妻子生的孩子，难道是一台假孩子吗？答：当然不是假的，当然是真的，只不过这些真，是在一定条件下成立的真而已，当条件变化了，这些真也就变化了，就不是原来的真了。你妻子生下的孩子，他一直不变的就是一台孩子吗？答，只有在你们夫妻面前，他一直是个孩子罢了，换一台相对条优艾设计网_设计件，他就不是孩子了。把真与假的概念搞清楚了，对于这种说法的疑惑也就不攻自破了。
hyab666 2021-09-01 18:06 这产生佛学智慧，你学佛就懂了。佛是谁？可以说是：释优艾设计网_设计迦牟尼佛、弥勒佛、药师佛、阿弥陀佛、等等无量无边的佛，还可以说是我们每个众生本具不生不灭的自性佛。佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。我们众生为啥有烦恼？就是不识自个的本性佛，认假为真，丢了西瓜捡芝麻，整日跟着妄想跑造业受报的结果，到最终你认为你自个的身体是你的，可是你留不住；你认为你的妻妾儿女是你的；你或是留不住；最后你或是空手来空手走，因为这些根本就不是你的，只是因果缘分而已，是你的你应该自个说的算，就因为不是你的你说的才不算。山河大地皆如此。若人识得心（自性）大地无寸土，若要出烦恼，返本自性中。
宾白云 2021-09-01 18:07 认为被我们所认定的实物虚幻不实，这从根本上说，原因大概仅有一台，那就是那些人认为物质就是能量，而能量也就是物质。我们都知道爱因斯坦的质能方程，而质能方程的本质说明就是物质的质量可以转化为能量优艾设计网_设计圈，但若要按照物质跟能量守恒的道理来理解的话，其实能量也是可以转化为物质的。这说明什么呢？这说明我们所感知的事物也就是问题所说的山河大地和宇宙的本质到底是属于物质或是属于能量？其实这都不是，既然物质跟能量能够互相转换，那么它们的转换过程中应该会有一台更本质的东西，那个东西时什么呢？是量子？或是弦？我估计那就是弦。那些人认为山河大地和宇宙的构成基础是物质，而物质的构成基础是粒子，那么粒子的构成基础是指什么？那就是弦，就是那种依靠不同的振动而产生不同的物质形态，产生不同能量的弦。所以说，我们的世界的本质是由弦振动而成的。那么弦到底是指什么东西？通俗一点的说，它就是一种我们还不能够理解的，而且有虚幻不实的东西，所以，我们的世界也就被一些人认为虚幻不实了。
怕死word 20优艾设计网_Photoshop百科21-09-01 18:14 无始劫來，我们从未接触外界，面对的都是自个的内相分，眼识所见色尘（視网膜倒影传至視丘），耳识所闻声尘（音波讯号传送）......七转识皆是如此．人从来都是自个玩自个的感觉，人最喜欢的永远都是自个，我们一直活在自个的大脑里，自个玩自个。外界的一切都是虚妄不实的，修行就是要现观物质世界如梦如幻，才能看破幻境，放下执着，真正的解脱自在。
安子路 2021-09-01 18:16 这属优艾设计网_PS百科于哲学范畴，唯心与唯物的斗争。而我觉得唯心与唯物是互补的，这世界就是虚虚实实，真真假假，看了很多回答感觉到目前为啥这么多人迷上了宗教？我想可能是现实留给了人们的空虚，需要宗教来寄托，这种现象在我看来属于反常现象。我们在现实中，虽然我也有信仰，但是我很客观，不否定，也不肯定事物的发生发展。说世间万物虚空也好，真实也好，这都是人的想象。
abseven 2021-09-01 18:17 优艾设计网_Photoshop交流 为啥有些人认为山河大地和宇宙等物质，都是虚幻不实的？先弄清“虚幻”与“真实”之分别。在佛法中凡有自性的、不坏的、不生不灭的 、不来不去的常法，谓之真实法；凡无自性的、有生有灭的、有来有去的无常法，都谓之为虚幻法。世间一切事物皆是相待法，有高，就有低；有好，就有坏；有利，就有弊……莫不如是。但是有一台法，它有自性性；它是不生、也不灭；不来、也不去；不好、也不坏……这个法，就是真实法、就是“不二法”。相对于这个真实的不二法而言，山河大地等物质法，因其有生、住、异、灭之无常变异，故谓之虚幻。这个法在佛法里，名之“缘起性空”法。缘起性空之法，为声闻与缘觉乘学人所学习、观行的法，它只是佛法中的一小部分，并非是佛法的全部。
qkoufu705 2021-09-01 18:01 这个提问很有意思，这其实是一台真与假，虚与实的概念澄清问题，概念澄清了，对于这种说法的疑惑也就没有了，回答如下：所谓真实，即恒久不变，所谓虚假，即随风起舞，随缘而变。由于：以形态，形象出现的山河大地，宇宙万物等，其实都是随缘而变的，而且这种变化是时时刻刻都在发生的，只不过是明显或不明显罢了，它们不具有恒久不变性，所以，我们说山河大地宇宙万物都是虚假的，都不是真实的。但是，在这里需要强调说明一下，我们说它不是真实的，是指它随缘变化的属性，是指它的随缘动态变化性，是指它的“不恒久不变性”，但是，在其适配的缘，适配的客观条件下，山河大地，宇宙万物都是真的，比方说，一台家庭，夫妻二人共同生活，在婚姻存续合法期间，丈夫和妻子都是真的，比方说，你吃饭的时候，吃下去的饭，就是真实的饭，举一台最通俗明了的例子吧：你结婚的时候，难道娶的是一台假妻子，假女人吗？你妻子生的孩子，难道是一台假孩子吗？答：当然不是假的，当然是真的，只不过这些真，是在一定条件下成立的真而已，当条件变化了，这些真也就变化了，就不是原来的真了。你妻子生下的孩子，他一直不变的就是一台孩子吗？答，只有在你们夫妻面前，他一直是个孩子罢了，换一台相对条优艾设计网_设计件，他就不是孩子了。把真与假的概念搞清楚了，对于这种说法的疑惑也就不攻自破了。
hyab666 2021-09-01 18:06 这产生佛学智慧，你学佛就懂了。佛是谁？可以说是：释优艾设计网_设计迦牟尼佛、弥勒佛、药师佛、阿弥陀佛、等等无量无边的佛，还可以说是我们每个众生本具不生不灭的自性佛。佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。我们众生为啥有烦恼？就是不识自个的本性佛，认假为真，丢了西瓜捡芝麻，整日跟着妄想跑造业受报的结果，到最终你认为你自个的身体是你的，可是你留不住；你认为你的妻妾儿女是你的；你或是留不住；最后你或是空手来空手走，因为这些根本就不是你的，只是因果缘分而已，是你的你应该自个说的算，就因为不是你的你说的才不算。山河大地皆如此。若人识得心（自性）大地无寸土，若要出烦恼，返本自性中。
宾白云 2021-09-01 18:07 认为被我们所认定的实物虚幻不实，这从根本上说，原因大概仅有一台，那就是那些人认为物质就是能量，而能量也就是物质。我们都知道爱因斯坦的质能方程，而质能方程的本质说明就是物质的质量可以转化为能量优艾设计网_设计圈，但若要按照物质跟能量守恒的道理来理解的话，其实能量也是可以转化为物质的。这说明什么呢？这说明我们所感知的事物也就是问题所说的山河大地和宇宙的本质到底是属于物质或是属于能量？其实这都不是，既然物质跟能量能够互相转换，那么它们的转换过程中应该会有一台更本质的东西，那个东西时什么呢？是量子？或是弦？我估计那就是弦。那些人认为山河大地和宇宙的构成基础是物质，而物质的构成基础是粒子，那么粒子的构成基础是指什么？那就是弦，就是那种依靠不同的振动而产生不同的物质形态，产生不同能量的弦。所以说，我们的世界的本质是由弦振动而成的。那么弦到底是指什么东西？通俗一点的说，它就是一种我们还不能够理解的，而且有虚幻不实的东西，所以，我们的世界也就被一些人认为虚幻不实了。
怕死word 20优艾设计网_Photoshop百科21-09-01 18:14 无始劫來，我们从未接触外界，面对的都是自个的内相分，眼识所见色尘（視网膜倒影传至視丘），耳识所闻声尘（音波讯号传送）......七转识皆是如此．人从来都是自个玩自个的感觉，人最喜欢的永远都是自个，我们一直活在自个的大脑里，自个玩自个。外界的一切都是虚妄不实的，修行就是要现观物质世界如梦如幻，才能看破幻境，放下执着，真正的解脱自在。
安子路 2021-09-01 18:16 这属优艾设计网_PS百科于哲学范畴，唯心与唯物的斗争。而我觉得唯心与唯物是互补的，这世界就是虚虚实实，真真假假，看了很多回答感觉到目前为啥这么多人迷上了宗教？我想可能是现实留给了人们的空虚，需要宗教来寄托，这种现象在我看来属于反常现象。我们在现实中，虽然我也有信仰，但是我很客观，不否定，也不肯定事物的发生发展。说世间万物虚空也好，真实也好，这都是人的想象。
abseven 2021-09-01 18:17 优艾设计网_Photoshop交流 为啥有些人认为山河大地和宇宙等物质，都是虚幻不实的？先弄清“虚幻”与“真实”之分别。在佛法中凡有自性的、不坏的、不生不灭的 、不来不去的常法，谓之真实法；凡无自性的、有生有灭的、有来有去的无常法，都谓之为虚幻法。世间一切事物皆是相待法，有高，就有低；有好，就有坏；有利，就有弊……莫不如是。但是有一台法，它有自性性；它是不生、也不灭；不来、也不去；不好、也不坏……这个法，就是真实法、就是“不二法”。相对于这个真实的不二法而言，山河大地等物质法，因其有生、住、异、灭之无常变异，故谓之虚幻。这个法在佛法里，名之“缘起性空”法。缘起性空之法，为声闻与缘觉乘学人所学习、观行的法，它只是佛法中的一小部分，并非是佛法的全部。
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