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优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-02-27 14:03 出处:网络 作者:PS百科
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电影《哪吒之魔童降优艾设计网_在线设计世》,大乙真人办事粗心、酒误事、位术一般,为什么还能得到元始天尊的器重,许其成功后可位列十二金仙?结合即公豹和大乙真人的矛盾发生过程,你认为申公的行为是否有些情有可原?请分析元始天、申公豹、太乙真人三人的行为表现及结果,谈谈你从中得到了哪些启示


今天不知明天ab 2021-10-25 10:44

太乙真人,为人虽然办事冒失,但在大节上仍不失正义和仁慈。他很好的诠释了大智若愚。太乙真人的肥胖爱喝酒形象相似连续剧《莲花童子哪吒》里的太乙真人。想想小哪吒宋祖儿的师傅吧,那就是辣辣辣辣辣眼睛了……《哪吒之魔童降世》中对太乙真人的改编,可算是很良心了。虽然,太乙真人胖了,酒葫芦从手杖的装饰一跃成为了不离手的主要配件,坐骑从一只仙鹤变成了一只猪……但这样的改编,倒是把道教中“逍遥”的精神表达的非常到位。在《哪吒》中,太乙真人不仅是川普担当、搞笑担当,更是故事文化背景的代表,他所体现的的道教文化,在《哪吒》的价值观表达中有了一次巨大的颠覆和转变。无论太乙真人的形象如何变化,他作为一个重要的文化符号,都表现了《封神演义》中的道教内涵。他又收了哪吒、金霞童子等徒弟,形成了一个承上启下的链条,反映了道教中规整、严密的等级秩序。在《哪吒之魔童降世》中,太乙真人的混元珠造就了灵珠和魔丸,敖丙和哪吒一正一邪,魔丸三年后会在天雷降临时被摧毁,这是无法改变的命数。哪吒偏不信命,“我命由我不由天”,非要逆天改命,与命数斗一斗。《封神演义》中,“天数命定”的宿命论观念始终影响着故事的发展。天意不可违,凡是顺应天意、符合天数的人,自然平安无事。像武王和姜尚,即使被打死了,照样能够起死回生,安然无恙。作恶多端的人,如果命里成仙,杀人如麻也照样可以立地成佛。顺应天命,清静无为,是道家的法。这样的古代朴素的“天命说”,在今天看来已经没有多少说服力。人定胜天,“我命由我不由天”,才是当今社会更需要的价值观。虽然《哪吒》整体继承了神话中的人物和背景,但是在人物设定和本质表达上,是一次颠覆和升级。其中的核心,就是哪吒的故事从一个善恶、忠孝的传统价值观,转化成了人定胜天,逆天改命的积极现代的价值取向。道教文化中的命数、天道,从控制原著故事走向的内核,降维成了故事的背景,一个被亟待被颠覆的古老思想。《哪吒》不落窠臼,将古代神话与现代价值体系相结合,让古老的故事又有了旺盛的生命力。太乙真人,是在哪吒的传奇故事中顺应“天命”的代言人。这一形象的弱化,让哪吒的浴火重生成为绝对主角,太重要了。实际上,太乙真人并非是真的傻。在后来办事的过程中,因为贪杯太乙误了大事,才让魔丸有机可趁,而在第一时间反应过来,就是要除掉魔丸,将伤害降到最低。但是李靖夫妇却出现阻止了他,而李靖夫人被哪吒咬了一口的举动感动了所有的人,包括太乙,从这太乙也看出魔丸的身上并不是完全不可取,也可以走回正道。但是在后面的剧情中,哪吒因为受不住众人的逼迫眼看就要暴走,此时他的风火轮及时的给他放出了李靖在天上为他所做的一切,李靖愿意以命换命来救哪吒,这一举动令哪吒停止了暴动,但为什么风火轮会播放出这一切呢?这就是太乙的高明之处,这段回忆在整部剧中也是最感人的地方,场外人看了都会哭,更别说在剧中人物了,太乙真人把这一幕记录下来也说明了这一段回忆有多重要,这也是他为了防患于未然,下的最重要的一步棋,仅仅这一步棋,就可以改变整个剧情走向。乍一看像是太乙真人弥补了一个过错,其实,因为这一步很重要的棋即便是没有将灵丸托生在哪吒身上,但是他成功的教化了魔丸,这么大的一件丰功伟绩,十二金仙的位置不属于他又会属于谁呢?所以说太乙真人的这一步棋隐藏的是最深的!至于申公豹可能很多人曾经以为自己是哪吒,后来发现自己不过是申公豹罢了。他本来是个豹子精,刻苦修炼甚至自己也斩了不少妖魔才成为神仙。他甚至没有善良的父母来安慰他本是“灵珠”,他一开始就知道自己是妖怪,没有人推他,他的逆天改命,有一种自主意识下的决绝和坚韧。从人族都嫌弃的妖怪到至高无上的神仙,没有比这更励志的剧本了。我们仿佛可以想见,多年以后,申公豹看到顶着天的哪吒高喊出“我命由我不由天”,准会想起自己刚刚成为上仙的夜晚。从一个低贱小妖如愿以偿位列仙班,他心里也会感叹:“我命由我不由天。”但妖怪的出身是原罪,否则为什么自己是最刻苦的学霸,却始终入不了元始天尊的法眼呢?出身太差,只有体制一条路,舔到最后才发现,依然还是局外人。让人觉得难过的,不是初出牛犊的哪吒所经历的少年磨难。而是中年的申公豹,面对那张巨大铁幕的惶恐和臣服优艾设计网_设计百科,那种用尽全力却始终抵达不了“城堡”的焦灼感和无力感,让人扼腕。他曾经,也是“哪吒”啊!再看他和龙族密谋的动机是什么:是建功立业,得到天庭承认。他和龙珠之所以投契,只因他们是一类人。抛开路径不谈,申公豹简直伟光正得不行。因为正途被堵死,所以不得不走邪路。到底申公豹是因为扭曲而得不到重用,还是因为得不到重用才变得扭曲呢?这背后是细思极恐的。我们可以歌颂哪吒的不信命,但不能因为申公豹的错误就忽视他背后的苍凉和挣扎。“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都无法搬动。”这种话真的只有历经千帆的申公豹才说得出来。我们总会下意识地指摘申公豹好坏啊,但他是从来如此吗?我不相信一个希望成仙,放下屠刀的妖怪初心能坏到哪里去。哪吒的对应不是敖丙,他们太相似了,都因为还年轻走在逆天的路上。把哪吒和已经逆过天的申公豹比较或许风味更佳。可以说,如果哪吒成为不了哪吒,申公豹可能就是他的另一个宿命。屠龙的少年,或许真的会成为龙。太乙豁达,会不会是越顺的人心态越好?申公豹暴戾,是不是越受折磨的人就越会陷入某种恶性循环?老天爷真的公平吗?要怎么才能胜天半子啊!我们总是太容易把集体的恶归因于个体的错了。哪吒是幸运的,他被赋予主角的神格,光环会加持他一路逆天下去,成为图腾和偶像。可大多数人,穷尽一生,也不过是申公豹而已。他们永远在挣扎,却永远到不了彼岸,他们以为自己是仙,却永远洗不了妖的印记。末了,还要被围观群众骂一句反派,骂一句“狗改不了吃屎”。于是申公豹自卑,谨小慎微,屈从于体制的评价体系。告诫徒儿建功立业时要藏好龙角,平日从不以豹脸示人。他多想做一个“干干净净”,“堂堂正正”的仙啊…年轻时,我们都以为自己是那个顶天立地,神魔难挡的哪吒。可到了中年,发现确实有些天自己是顶不住的,有些魔自己是杀不死的。中二是浪漫,也是病。不如像申公豹一样苟且,寻找捷径,精致而利己地活着。最后,我们发现自己终于变成了申公豹。或者说,我们发现自己,原本就只是一只豹子精而已。电影在哪吒这里,是改命的热血日漫,在申公豹这里,确是不折不扣的古希腊宿命悲剧内核。“你本科是XX学校的啊?”……“你是XX省的人啊?”……“你家父母是做什么工作的啊?”……他们可以忽略你的所有,就只记住你曾经是豹子精呢!看吧,现实和电影之间,不就是最讽刺的互文吗?龙在电影里,到底真的是妖,还是被认为是妖?个人的奋斗当然重要,但那个象征着某种秩序和等级的天庭,就真的没问题吗?这世上歌颂哪吒的人太多,但我还记得申公豹,记得他是怎么历经千辛万苦,从妖怪变成神仙的。记得他是怎么血泪浇灌,求而不得的。记得他怎么不甘哀伤地吼出:“好哇,师父连江山社稷图都给你了。”哪吒我哪敢当,我他妈就是个申公豹而已。哪吒是传说,申公豹是人生。英雄之所以成为英雄,是因为他“不由天”成功了,可那些曾经也抱着不由天的信念最后却被侵轧的凡夫俗子们呢?世上有几个英雄呢?芸芸众生的命由不由天呢?如果都不由,天肯让这世界上有这么多英雄吗?我们要关心的不是某个英雄的命到底由不由天,而是对大多数人来说,这“天”,本就不应该存在。这世上只有一种英雄主义,那就是明知自己是“申公豹”,却依然不放弃做“哪吒”。比起注定成为“哪吒“的哪吒,我更希望看到申公豹们都能成为“哪吒”。我假想有一个平行宇宙,元始天尊和天庭来当反派,小妖出身的非嫡系“神仙”申公豹,和哪吒一起,当面质疑天尊不公,最后元始天尊以申公豹魔性未改将他消灭,申公豹不敌身死。临死前申公豹一定要笑着对哪吒说:“今天是我的生辰,小哪吒你不许哭。你要知道啊,不光是你这种天选的混元珠少爷能当英雄,我这种默默无闻,贱命一条的豹子精,也他妈的能热血啊!”


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