小梵宝 2022-02-08 09:13 明代中叶,明代中叶时的八仙过海图绝大部分都出自官窑,而且少部分八仙过海图将蓝采和刻画成女性,但是绝大部分都是六男一女。《八仙过海》原著《八仙得道传》作者是清代的无垢道人,在元末就有关于八仙过海类似的传说,明代戏曲当中就有吕仙黄粱梦的内容。八仙过海图鼎盛时期是清代中后期,尤其是嘉庆、道光年间盛行。咸丰初期民窑也开始在器皿上出现八仙过海图,到了中华民国时期各种各样各种版本的八仙过海图出现在器皿、瓷器、漆器、珐琅器、仿青花瓷等等大量出现。明代器皿的八仙图显得呆板不灵活,而且和现在我们意识的八仙过海有很大的不同,现在我们理解的八仙过海的图案被确定应该是清代中叶的,乾隆后期喝嘉庆年间确定的。雏形可以追溯到明代初年。现在我们看到的汉钟离、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、蓝采和、曹国舅、张果老、何仙姑都是清时期确定的,明代的属于雏形。八仙的传说起源于唐代末年,五代时期广为流传,但是八仙的成员和故事和现在的有很大不同,元代的器皿有八仙的图优艾设计网_Photoshop交流案,但是故事内容和八仙成员的名字和现在的不同,到了明代有了初步确定的八仙故事和八仙的成员名称。元代器皿八仙图是雏形、明代器皿八仙图是确立、清代器皿八仙图是鼎盛。
siri3838 优艾设计网_平面设计 2022-02-08 09:19 真的假的
红楼隔雨a 2022-02-08 09:20 优艾设计网_Photoshop问答 传说:八仙过海【八仙】民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。【道教掌故 - 八仙过海】 "八仙过海",道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑,何仙姑有莲花、韩湘子有横笛、曹国舅有玉版,蓝采和有花篮。他们随身所携带的法器各有妙用。 在中国历史上,有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是,甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上,都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案,其中也有八仙祝寿的场面。在民间,有一种颇为人们所喜爱的方桌叫"八仙桌"。凡此种种,说明八仙在人们心目中具有深刻影响。 八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。后来,人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。【故事】故事之一 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海观音菩萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放
M25****2981 2022-02-08 09:28 优艾设计网_设计LOGO
八仙分别指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙的传说起源很早,但人物有多种说法。如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起。
五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》,指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙,大约形成于元代,但人物不尽相同。
至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
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