请问天文作者是谁优艾设计网_PS论坛啊？
李来超 优艾设计网_Photoshop问答 2022-03-04 04:59 我国现存最早的天文著作是汉代史学家司马迁所著的《史记?天官书》司马迁出身于史官世家，那时，史官兼掌天象司马迁自幼受家庭的影响，对天文观测也很勤奋他担任太史令后，能够看到丰富的文献资料，这对他总结汉代以前人们所认识的星宿非常有帮助。 他在《史记?天官书》中记下了558颗星，创造了一个生动的星官体系，奠定了我国星官命名的基础为什么要把星官记入史书呢？司马迁说过：“自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？”意思说，我国自从进入氏族社会以后，氏族领袖都要观测日月星辰以授民时。 组织制定历法并颁布历法是历代帝王的皇权象征制定历法就要考察太阳和月亮的运行规律，特别是认识和测量背景上的恒星，才能更准确地研究日、月和五大行星的运动规律天象关系到政体，星官入史也就不奇怪了从《史记?天官书》中可以看到司马迁创造的巧妙的认星方法；从中了解我国观星纪年的方法和对日月及五大行星运动规律的认识；看到我国古代对特殊天象的认识和命名；还可酣饥丰渴莶韭奉血斧摩以发现司马迁观察记录下的天象和变化。
苏秦2015 2022-03-04 05:01 优艾设计网_PS问答 都是经典著作，分别是：1、哥白尼——《天体运行论》2、牛顿——《自然哲学的数学原理》3、伽利略——《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》
宋佳璐 2022-03-04 05:12 优艾设计网_Photoshop问答 1609年，伽利略制作了一架口径4.2厘米，长约1.2米的望远镜。他是用平凸透镜作为物镜，凹透镜作为目镜，这种光学系统称为伽利略式望远镜。伽利略用这架望远镜指向天空，得到了一系列的重要发现，天文学从此进入了望远镜时代。 1611年，德国天文学家开普勒用两片双凸透镜分别作为物镜和目镜，使放大倍数有了明显的提高，以后人们将这种光学系统称为开普勒式望远镜。人们用的折射式望远镜还是这两种形式，天文望远镜是采用开普勒式。
King小雨滴 2022-03-04 05:13优艾设计网_设计模板 《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。在长期观测天象的基础上,战国时期楚人甘德(今属湖北)、魏人石申(今属河南开封)各写出一部天文学著作。后人把这两部著作合起来,称为《甘石星经》。
冀苍鸾 2022-03-04 05:13 《十万个为什么》 作者：（苏）伊林 译者：郑缤 古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。 具体划分如下： 子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。 古时计时工具有许多中，常见的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。 日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位优艾设计网_设计客置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。 大家应该在北京故宫里和观象台上见过。 漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。 （同学，你有十万个为什么着本书么？看书更简单）
118****796 优艾设计网_Photoshop论坛 2022-03-04 05:15 这问题问得有点问题！ 首先“天文”是对天体运行规律研究的系统知识。只能说是发现规律，不能说发明。 其次“历法”是把天象与时间计量结合起来的方法。有很多种，各个民族都有独特的历法系统，有时候并不是一个人的发明，而是全民族长期发展形成的。 至于“天文历法”，并不存在这么一种历法呀！
李来超 优艾设计网_Photoshop问答 2022-03-04 04:59 我国现存最早的天文著作是汉代史学家司马迁所著的《史记?天官书》司马迁出身于史官世家，那时，史官兼掌天象司马迁自幼受家庭的影响，对天文观测也很勤奋他担任太史令后，能够看到丰富的文献资料，这对他总结汉代以前人们所认识的星宿非常有帮助。 他在《史记?天官书》中记下了558颗星，创造了一个生动的星官体系，奠定了我国星官命名的基础为什么要把星官记入史书呢？司马迁说过：“自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？”意思说，我国自从进入氏族社会以后，氏族领袖都要观测日月星辰以授民时。 组织制定历法并颁布历法是历代帝王的皇权象征制定历法就要考察太阳和月亮的运行规律，特别是认识和测量背景上的恒星，才能更准确地研究日、月和五大行星的运动规律天象关系到政体，星官入史也就不奇怪了从《史记?天官书》中可以看到司马迁创造的巧妙的认星方法；从中了解我国观星纪年的方法和对日月及五大行星运动规律的认识；看到我国古代对特殊天象的认识和命名；还可酣饥丰渴莶韭奉血斧摩以发现司马迁观察记录下的天象和变化。
苏秦2015 2022-03-04 05:01 优艾设计网_PS问答 都是经典著作，分别是：1、哥白尼——《天体运行论》2、牛顿——《自然哲学的数学原理》3、伽利略——《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》
宋佳璐 2022-03-04 05:12 优艾设计网_Photoshop问答 1609年，伽利略制作了一架口径4.2厘米，长约1.2米的望远镜。他是用平凸透镜作为物镜，凹透镜作为目镜，这种光学系统称为伽利略式望远镜。伽利略用这架望远镜指向天空，得到了一系列的重要发现，天文学从此进入了望远镜时代。 1611年，德国天文学家开普勒用两片双凸透镜分别作为物镜和目镜，使放大倍数有了明显的提高，以后人们将这种光学系统称为开普勒式望远镜。人们用的折射式望远镜还是这两种形式，天文望远镜是采用开普勒式。
King小雨滴 2022-03-04 05:13优艾设计网_设计模板 《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。在长期观测天象的基础上,战国时期楚人甘德(今属湖北)、魏人石申(今属河南开封)各写出一部天文学著作。后人把这两部著作合起来,称为《甘石星经》。
冀苍鸾 2022-03-04 05:13 《十万个为什么》 作者：（苏）伊林 译者：郑缤 古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。 具体划分如下： 子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。 古时计时工具有许多中，常见的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。 日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位优艾设计网_设计客置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。 大家应该在北京故宫里和观象台上见过。 漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。 （同学，你有十万个为什么着本书么？看书更简单）
118****796 优艾设计网_Photoshop论坛 2022-03-04 05:15 这问题问得有点问题！ 首先“天文”是对天体运行规律研究的系统知识。只能说是发现规律，不能说发明。 其次“历法”是把天象与时间计量结合起来的方法。有很多种，各个民族都有独特的历法系统，有时候并不是一个人的发明，而是全民族长期发展形成的。 至于“天文历法”，并不存在这么一种历法呀！
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