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韩熙夜载图是谁画的呢??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-04-01 17:01 出处:网络 作者:PS自学
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优艾设计网_PS交流 编辑本段 基本信息 【名称】 韩熙载夜宴图 【类别】 设色画 【年代】 五代(原迹已佚失,今版本为宋人临摹本) 【作者】 顾闳中 【文物现状】 绢本,宽28.7厘米,长335.5厘米,现藏于 北京故宫博物院 北京故宫博物院(the Palace Museum),建立于1925年10月10日,是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆,也是中国最大的古代文化艺术博物馆,其更多>> 。


dkchung 2022-03-26 17:18

韩熙载夜宴图,是南唐著名人物画家顾闳中的作品。《韩熙载夜宴图》是以南唐中书侍郎韩熙载的生活轶事为题材绘制而成。韩熙载字叔言,山东北诲人,唐末进士,是一位北方贵族,因战乱南逃,被南唐朝廷留用。后主李煜继位时,南唐国势不振,而北方的宋王朝则迅速崛起。李煜对自己小朝廷的存亡忧虑不安。对于韩熙载,李煜想授他为相,却又不放心,心情十分矛盾。韩熙载优艾设计网_PS交流也意识到,表面上虽受惠予南唐朝廷,但毕竟是北方人,也无意为官。身处逆境的韩熙载,为了免遭可能发生的厄运,不得不在政治上尽量避免与朝廷发生冲突,并在生活上以疏狂自放、纵情声色的方式,去转移同僚的视线,蒙蔽朝廷的耳目。李煜只以为韩熙载生活太放荡,出于“惜其才”,想通过图画对韩熙载起规劝作用。所以,当他得知韩熙载“多好声伎,专为夜饮,虽宾客棵杂,欢呼狂逸,不复拘制”的消息,便“命顾闳中夜至其第,窃窥之,目识心记,图绘以上之。”(《宣和画谱》)这就是


代号J 2022-03-26 17:20

《韩熙载夜宴图》流传于世千多年来,摹本迭出,渔樵佳话亦不少。仅关于它的成因故事,就有几种观点:宋人的《宣和画谱》说,李煜命令顾闳中,夜窥韩第并作此画,仅是为了满足那位南唐后主“欲见(韩)樽俎灯烛间觥筹交错之态”的好奇心。宋陶岳撰《五代史补》时却说,李煜派闳中画出韩熙载“不羁”之态的目的是把此画赐给韩,“使其自愧”。

元代《画鉴》等书的作者又出新编,认为李煜派顾闳中夜窥韩第并作画,既非好奇,也非规劝,而是想在上调韩熙载当丞相前,了解一下此人的生活作风,且派去“窃窥”和后来作画的不止顾闳中一人,还有一位叫周文矩的,也是御前大画家。《画鉴》的作者汤堂说,他曾亲眼见过周文矩的《韩熙载夜宴图》。

事实上,这些传闻的可靠性是很值得怀疑、揣测的。李后主时代,韩熙载已是兵部尚书兼充勤政殿学士,其私人府邸岂是外人可“窃窥”的?

再说,李后主即使想了解韩熙载私生活情况,也用不着费这么多心机,因为韩熙载早年是有名的“知礼”大臣,曾任知制诰(专为皇帝理文书),为人“素高简,无所卑屈”,不饮酒,不贪财,写得一手好文章,多才多艺。

晚年,见南唐气数已尽,不愿做亡国之君的陪葬品,以蓄伎、放荡“自污”,甚至装乞丐上街说唱,闹得世人皆知,这难道还需要李煜派人去打听么?如果说《韩熙载夜宴图》的成因与韩熙载不能成为丞相有关,笔者倒同意这一猜测:此画也许是韩、顾(或周)的袖里之作,是韩熙载导演的“自污”剧目之一。要知道他是一位史称“隶书与画皆隽绝一时”的著名画家。

有学者认为,这幅名画展现的不是历史事实,有一桩鲜为人知的历史冤案隐藏在这背后。

他们依据的是朱优艾设计网_在线设计仲玉的《南唐演义》一书记载的说法,据载:韩熙载是南唐时有名的文人,他生性刚正不阿,为人从不虚假委蛇,敢于直言。此人平生不善饮酒,略饮一点便会面红耳赤,心跳不止,更不至于通宵进行宴饮。

那么,这幅《夜宴图》是如何来的呢?原来,当时南唐在位时,以宋齐丘为后台的“五鬼”(五个奸臣)把持朝政。他们结党营私,徇私舞弊,胡作非为。韩熙载力劝其“远小人,近良臣”。“五鬼”因此恨透了他。为了打击韩熙载,“五鬼”一面设法收买了当时的大画家顾闳中,让他作画造谣韩熙载,一面又到处散布不利于韩熙载的各种谣言。顾闳中为了画得像,颇费了一番心血。

他为了能够随意出入韩府,以便描画韩府的人物、景色及建筑,不得不先装出一副与韩熙载要好的样子,然后就照着宋齐丘家宴会的场面铺陈作画,经过一番移花接木之后,终于绘成一幅《韩熙载夜宴图》。这幅千古名画流传至今,谁能铺测出它表现的竟非历史事实,甚至还包藏着一伙奸人的祸心,使韩熙载蒙受了千年不白之冤。


大幂幂 2022-03-26 17:28

顾闳中,约910年生,980年逝世,

《韩熙载夜宴图》原两幅,但周文矩所作的一幅失传,今天我们见到的是顾闳中的作品 。 顾闳中《夜宴图》纵28.7厘米 横335.5厘米。绢本设色,该图为手卷形式,以韩熙载为中心,全图分"听乐"、"观舞"、"休息"、"清吹"及"宴散"五段。各段独立成章,又能连成整体。第一段写韩熙载和宾客们宴饮,听教坊副使李家明的妹妹弹琵琶。第二段写王屋山舞“六么”,熙载亲自击鼓。第三段写客人散后,主人和诸女伎休息盥洗。第四段写熙载更便衣乘凉,听诸女伎奏管乐。第五段写一部分亲近客人和诸女伎调笑。头两段最传神,主宾或静听、或默视,集中注意于弹琴者的手上和歌舞者的身上。击鼓打板的都按节拍演奏,似乎还有声韵传出画外。由于顾闳中观察细微,把韩熙载夜宴达旦的情景描绘得淋漓尽致,五个场景,四十多个人物音容笑貌无一不活脱绢上。画面中乐曲悠扬,舞姿曼妙,觥筹交错,笑语喧哗,更突出了韩熙载心事重重,悒郁无聊的精神状态, 每段中出现的韩熙载,面部角度、服饰、动作表情各有不同,但有一点相同,脸上没有笑意,总是深沉、忧郁的。把一个才气高逸,但神态抑郁,既置身于声色之中,又韬光养晦,矛盾复杂的内心世界刻划得入木三分。与一般宴乐图比较,具有一定的思想深度。 实际上,它不仅仅是一张描写韩熙载私生活的图画,更重要的是它反映了那个特定的时代风貌,揭示统治阶级内部矛盾。也从一个侧面,十分生动地反映了当时统治阶级的骄奢淫逸。

在艺术处理上,采取了传统的构图方式,打破时间概念,把不同时间中进行的活动组织在同一画面上。全画组织连贯流畅.,画幅情节复杂,人物众多,却安排得宾主有序,繁简得度。在场景之间,画家非常巧妙地运用屏风、几案、管弦乐品、床榻等之类的器物,使之既有相互连接性,又有彼此分离感;既独立成画,又是一幅画卷。

这幅图有些画面没有画出墙壁、门窗、屋顶,也没有画出光暗及灯烛,但通过人物的活动,却能让观众感到宴乐是在室内的夜晚进行,体现了中国传统绘画的简练手法。犹如中国旧戏剧,不用布景,只用手势、眼神等动作让观众感到周围景物历历在目。

《韩熙载夜宴图》在用笔着色等方面达到了很高水平。全画工整精细,线条细润而圆劲,人物衣服纹饰的刻画严整又简练,对器物的描写真实感强。设色既浓丽又稳重优艾设计网_Photoshop论坛.比例透视有法度可寻, 是一幅有重要历史文物价值和杰出艺术成就的古代人物画精品。

现藏处


洋人麦片 2022-03-26 17:30

优艾设计网_设计客

绢本绘画。

《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品,现存宋摹本,绢本设色,现藏于北京故宫博物院。

《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程,即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅,工整精细,构图富有想象力。

作品造型准确精微,线条工细流畅,色彩绚丽清雅。不同物象的笔墨运用又富有变化,尤其敷色更见丰富、和谐,仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。


韦平 2022-03-26 17:34

《韩熙载夜宴图》是五代南唐画家顾闳中所作,关于此画有两种说法,一是韩熙载为推卸当宰相的差事,故意生活奢靡,夜夜笙歌,南唐後主李煜派画家顾闳中潜入韩宅绘制其夜宴画卷,规劝之。另说韩熙载乃北人而在南唐为官,与帝王貌合神离,为避优艾设计网_平面设计是非猜忌,故意饮酒弄妾,长夜欢饮,使人放松对他的警惕,以图自保。顾闳中,五代十国中南唐人物画家,曾任南唐画院侍诏,擅人物写照。唯一传世作品为《韩熙载夜宴图》(北京故宫博物院藏)。据说是顾闳中奉后主之命,与周文矩潜入韩熙载的府第所作的写实作品。人物刻画生动传神。


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