woodstock_dd 优艾设计网_Photoshop交流 2022-04-09 18:29 特马.硬虎.鹤圣.乌暗熊 ，浪鸟，龟腰，羔羔羊，竹仔鱼，鼠鬼，刻苦驴，浪险蜂，目涩猴，青兔，白兔，无变鹿，无可龙，志凤
139****8883 优艾设计网_PS问答 2022-04-09 18:31
1、由来：
杨育挺先生在《从红桃粿解读潮汕人的性崇拜》一文中说提到红桃粿或多或少内涵着原始的生殖崇拜，以及富含着夫妻恩情、思念情人这种广义上的性崇拜。面头粿形似女性乳房，在澄海东里正月的祭祀活动中，刚结婚的新人常会供奉面头粿，以祈求生儿育女。
在濠江凤岗妈的祭祀活动中，也有个非常有名的“红桃粿求丁”风俗，红桃粿的出现，俨然是男性生殖器崇拜的一个代表符号。
2、历史：
潮汕粿品历史悠久，距今应该有500多年的历史。红桃粿因取桃果造型而得名。桃果象征长寿，故制红桃粿正反映祈福祈祷的愿望。凡时年八节，几乎家家户户都要做红桃粿，用以祭拜祖先神明。
红桃粿在汕头的心目中具有特殊的饮食和文化地位，每年的各个时节的大小节日的祭拜神明的活动总是少不了红桃粿的身影，“寿桃”外形，认为寓意长寿、吉祥；红色象征兴旺、喜庆，除了用此来祭拜神明祈求平安、幸福外，红桃粿也因其美味而深受汕头人的喜爱。
愉饮 2022-04-09 18:38 优艾设计网_设计LOGO
1、潮州凤塘后陇山“老热”传说
古时候，潮州市凤塘镇有个老爷，叫老伯公，独自一个人住在后陇山上，清贫为乐。有一次，一个皇帝落难，狼狈地逃到了后陇山。此时的他已经很多天没吃饭了，饿得饥肠辘辘。老伯公见到他这样，很心痛。可惜他家里穷得家徒四壁，实在拿不出什么像样的东西给皇帝吃。无奈之下，他只好弄点番薯叶，熬了之后给皇帝吃。
后来皇帝东山再起，回到京城再次登基。这个皇帝很重感情，安定下来之后，他想起了在凤塘的这件事，很感激老伯公。于是派人到潮州凤塘后陇山去接老伯公，打算请他到京城享福。那些接到命令的官兵风风火火来到后陇山，老伯公被吓得惊心胆战的，以为是皇帝嫌他招呼不周，竟然拿粗廉的食物来给皇帝吃，派人来抓他回去受罚。
于是他便躲在山上，死活不肯出来。那些官兵知道他躲在山上，便上山去寻找。可是又老是找不到他，心想，要不放火烧山，把他逼出来。可是当整座山被烧光之后，老伯公还是没有出来。官兵们感到很纳闷，便上山去搜。结果发现，老伯公抱着一棵树被烧死了。远在京城的皇帝听后很伤心，命人将那棵树雕成老伯公的像，并供老伯公为神。
老伯公死去的日子是农历二月初一。为了纪念这个老伯，时至今日，凤塘镇后陇山的五个村子在每年的二月初一这一天，一同祭拜老伯公，并且一起举行潮汕地区的传统节日——“老热”。
2、揭阳玉湖小庙传说
揭阳市揭东县玉湖镇玉联村的一个三岔路口上，有一棵很大的榕树，榕树下面，有一座小庙。相传这棵榕树，是济公种下的。当年济公四处云游，在天上悠闲地飞着，经过玉联村时，他手中的酒壶不小心一晃，从天上掉下了一棵小种子，不偏不倚落地到在了这个三岔路口。
不久之后，这棵种子接受了天地的滋养，长成了一棵参天大树。村民们认为这棵大树是济公种下的，会有灵气，可以保他们平安。于是，他们在树下建起了一座小庙，在里面供奉这一尊老爷。至今，这座小庙依旧香火鼎盛，前来朝拜的人络绎不绝。
hhhgun 2022-04-09 18:44 你应该是看了那幅潮汕神兽的图吧，图是汕头这边发的，所以一些口语可能汕头这边经常出现而潮州揭阳比较少听。潮汕话“鹿”与“敌”同音，无变鹿即无变敌，不能与之为敌的意思，简而言之就是打不过。“鹿”这个音在我这边（澄海）还有另一个意思——追上（我不能确定其他地方有没有），所以无变鹿可以理解优艾设计网_PS交流为赶不上。鼠鬼看字面上可以比较好地理解——鬼鬼祟祟之类的贬义词。
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