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烟雨图是谁画的啊??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-04-03 17:37 出处:网络 作者:电脑技术
你好请优艾设计网_设计百科问一下,烟雨图是谁画的啊?GN玄策 2022-04-11 07:44 优艾设计网_PS百科
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GN玄策 2022-04-11 07:44

优艾设计网_PS百科 我觉得既不是王维,也不是苏轼,而是不知姓名的“好事者”。

王维晚年隐居蓝田,诗有禅音。

从这首小诗看,分明是在描写一种看画的感受。眼中只见色彩,貌似身临其境,但缺少那种真正身临其境的感受。


朋友frono 2022-04-11 07:46

优艾设计网_设计百科 根据高中语文书上的说法,王维的《蓝田烟雨图》已经失传

但是在某些网页还能够查到被称为是《蓝田烟雨图》的画作,其真实性有待考证,毕竟专家说该图已经失传


360U3110325509 2022-04-11 07:47

《积雨辋川庄作》是唐代诗人王维的作品,此诗以鲜丽生新的色彩,描绘出夏日久雨初停后关中平原上美丽繁忙的景象,前四句写诗人静观所见,后四句写诗人的隐居生活。诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境。全诗写景生动真切,生活气息浓厚,如同一幅淡雅的水墨画,清新明净,形象鲜明,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。诗中写生画手,人境皆活,耳目长新,真是化机在掌握矣。优艾设计网_设计


冷夕颜 2022-04-11 07:51

王维(701-761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西省祁县)人,其父迁居蒲州(今山西省永济县)。唐玄宗开元九年(721)进士,任大乐丞,后因伶人舞黄狮子事,贬为济州(其故城在今山东省长清县西南)司仓参军。张九龄执政,被任为右拾遗。张九龄罢相,王维以监察御史出使塞上,兼为河西节度副大使崔希逸判官。开元末年回京,优艾设计网_平面设计因李林甫擅权,王维有所不满,过着亦官亦隐的生活。天宝末年为给事中,安史叛军攻陷长安时,王维扈从不及,被俘送至洛阳,接受伪职。乱平,因其弟王缙营救,降为太子中允。王维晚年隐居辋川。乾元二年(759),王维转为尚书右丞,所以世称“王右丞”。

王维早年有积极进取精神,很想施展抱负,有所作为,因而写了一些情调昂扬,开朗豪迈的诗篇。对权奸把持朝政,政治腐败,进行过抨击;对边塞将士的报国热情,给予颂扬。后来长斋奉佛,佛教的消极出世思想占了主导地位,虽也有对封建官场不满的诗篇,但大多是寄情山水,描绘山水田园风光的作品,成为盛唐时期山水田园诗派的重要诗人。王维的诗在当时影响很大,杜甫在《解闷十二首》中推崇王维“最传秀句寰区满”。殷璠在《河岳英灵集》中也说:“王右丞词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”的确,王维以画家的眼光来观察自然景物,然后进行提炼、概括,描绘了一幅幅色彩鲜明,恬淡优美,清新自然的画卷,极富诗情画意。苏轼在《题蓝田烟雨图》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这并非过誉之论。

有《王右丞集》。


wanghao7511 2022-04-11 07:55

  首先,山水论是一篇文章,不是一本书,你说的是文章的第一段,不存在第几页的问题。全文如下:

  王维《山水论》

  凡画山水,意在笔先。丈山尺树,寸马分人。远人无目,远树优艾设计网_Photoshop问答无枝。远山无石,隐隐如眉;远水无波,高与云齐。此是诀也。

  山高云塞,石壁泉塞,道路人塞。石看三面,路看两头,树看顶头,水看风脚。此是法也。

  凡画山水,平夷顶尖者巅,峭峻相连者崖,悬石者岩,形圆者峦,路通者川。两山夹道者名为壑也,两山夹水名为涧也,似岭而高者名为陵也,极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。

  观者先看气象,后辨清浊。定宾主之朝揖,列群峰之威仪,多则乱,少则慢,不多不少,要分远近。远山不得连近山,远水不得连近水。山腰掩抱,寺舍可安;断 岸坂堤,小桥小置。有路处则林木,岸绝处则古渡,水断处则烟树,水阔处则征帆,林密处居舍。临岩古木,根断而缠藤;临流石岸,欹奇而水痕。

  凡画林木,远者疏平,近者高密,有叶者枝嫩柔,无叶者枝硬劲。松皮如鳞,柏皮缠身。生土上者根长而茎直,生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死,寒林扶疏而萧森。

  有两不分天地,不辨东西。有风无雨,只看树枝。有雨无风,树头低压,行人伞笠,渔父蓑衣。雨霁则云收天碧,薄雾霏微,山添翠润,日近斜晖。

  早景则千山欲晓,雾霭微微,朦胧残月,气色昏迷。晚景则山衔红日,帆卷江渚,路行人急,半掩柴扉。

  春景则雾锁烟笼,长烟引素,水如蓝染,山色渐清。夏景则古木蔽天,绿水无波,穿云瀑布,近水幽亭。秋景则天如水色,簇簇幽林,雁鸿秋水,芦岛沙汀。冬景 则借地为雪,樵者负薪,渔舟倚岸,水浅沙平。凡画山水,须按四时。或曰烟笼雾锁,或曰楚岫云归,或曰秋天晓霁,或曰古冢断碑,或曰洞庭春色,或曰路荒人 迷。如此之类,谓之画题。

  山头不得一样,树头不得一般。山籍树而为衣,树籍山而为骨。树不可繁,要见山之秀丽;山不可乱,须显山之精神。能如此者,可谓名手之画山水也。

  其次,豫章黄先生文集说的是古本,近年出版社好像没出过,我知道的是民国四部丛刊的<<豫章黄先生文集>>八册全一套,现在都快成文物了,找不到的,你也别费心了。你说的那句是出自他的《写真自赞五首》里面的第一首。全诗如下:

  写真自赞五首:(之一)

  饮不过一瓢, 食不过一箪,

  田夫亦不改其乐, 而夫子不谓之能贤,

  何也。 颜渊当首出万物,

  而奉以四海九州, 而享之若是,

  故曰人不堪其忧。 若余之於山泽,

  鱼在深藻。 鹿得丰草,

  伊其野性则然。 盖非抱陆沈之屈,

  怀迷邦之宝。 既不能诗成无色之画,

  画出无声之诗。 又白首而不闻道,

  则奚取於似摩诘为。 若乃登山临水,

  喜见清扬, 岂以优孟为孙叔敖,

  虎贲似蔡中郎者耶。


少年少年 2022-优艾设计网_Photoshop论坛04-11 07:59

王维,王摩诘

出处:宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”


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