优艾设计网

揪开头的成语有哪些??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-04-06 13:48 出处:网络 作者:PS入门教程
请问揪开头的成优艾设计网_设计模板语有哪些?突突1234 优艾设计网_设计 2022-04-23 08:38
请问揪开头的成优艾设计网_设计模板语有哪些?
突突1234 优艾设计网_设计 2022-04-23 08:38

没有很开头的成语

应该是狠开头的成语(古文,很通狠):

狠愎自用

拼音:

[hěn bì zì yòng]

[释义] 四字成语。

[出处] 《明史·陆璨传》:“张(璁)狠愎自用,执拗多私。”


付用遵 优艾设计网_设计百科 2022-04-23 08:40

【成语】:揪辫子

【拼音】:jiū biàn zǐ

【简拼】:jbz

【解释】:抓辫子。比喻抓住对方的短处、缺点作为把柄

揪辫子 子虚乌有 → 有口无心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天→ 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀


花开百利 2022-04-23 08:41

没有与“揪 扯”优艾设计网_PS百科相关的成语!

『包含有“揪”字的成语』

“揪”字开头的成语:无

第二个字是“揪”的成语:(共3则) [b] 不揪不睬 不揪不采 不揪不采 

第三个字是“揪”的成语:无

“揪”字结尾的成语:无

『包含有“扯”字的成语』

“扯”字开头的成语:(共6则) [c] 扯鼓夺旗 扯空砑光 扯篷拉纤 扯旗放炮 扯纤拉烟 扯顺风旗 

第二个字是“扯”的成语:(共2则) [d] 东扯西拉 东扯西拽 

第三个字是“扯”的成语:(共7则) [c] 挦绵扯絮 [h] 胡支扯叶 胡枝扯叶 [l] 拉拉扯扯 拉三扯四 [m] 骂天扯地 [s] 顺风扯帆 

“扯”字结尾的成语:(共10则) [d] 东拉西扯 东挦西扯 [h] 胡拉乱扯 横拖倒扯 胡诌八扯 胡诌乱扯 [l] 拉拉扯扯 [q] 七搭八扯 七拉八扯 [s] 生拉硬扯


iony丶全員惡人 2022-04-23 08:42

没有

杏腮桃颊: 形容女子白里透红的秀丽的容颜

杏腮桃脸: 形容女子容貌美丽。同“优艾设计网_PS百科杏脸桃腮”。

拙口钝腮: 比喻嘴笨,没有口才。

抓耳搔腮: 形容焦急、苦闷,生气时想不出办法的样子。也形容高兴得不知怎么办才好的样子。

拙口笨腮: 嘴巴笨拙。指不善于言辞。

拙嘴笨腮: 犹拙嘴笨舌。嘴巴笨拙。指不善于言辞。

撧耳揉腮: 形容焦急无计的样子。同“撧耳挠腮”。

杏脸桃腮: 脸似杏花白,腮如桃花红。形容女子容貌美丽。

桃腮粉脸: 形容女子粉红色的面颊。

桃腮柳眼: 形容初开的桃花和新绿的柳叶妩媚多姿。

暴腮龙门: 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。

爬耳搔腮: 指急切无奈的样子。

挠腮撧耳: 抓搔腮颊,揪扯耳朵。形容慌乱焦急。

撧耳挠腮: 形容焦急无计的样子。

耳不离腮: 两种关系十分接近、亲密

钝口拙腮: 指口才笨拙,说话不流利。

顿口拙腮: 比喻嘴笨,不善于说话。

唇不离腮: 比喻关系亲近,经常待在一起。

扒耳搔腮: 形容焦急而又无可奈何。

抓耳挠腮: 挠:搔。抓抓耳朵,搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。

尖嘴猴腮: 腮:面颊。尖嘴巴,瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。


hxq520168 2022-04-23 08:46

  没有“嫩”字开头的四字成语,就是含“嫩”字的成语也只有6个:

  1、娇皮嫩肉

  jiāo pí nèn ròu

  【解释】指肌肤细嫩。

  【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第43回:“可怜这朝奉是花月丛中长大的,近年有了几茎胡子,主人才差他出来押船,娇皮嫩肉,何曾见过这样官刑。”

  2、柔枝嫩叶

  róu zhī nèn yè

  【解释】柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。

  【出处】明·郑若庸《玉玦记·忆夫》:“绿茵尽摘不留,且莫惜明年难茂,柔枝嫩叶,多应人采揪。轻舒手,罗裙宽褪腰肢瘦。”

  3、柔枝嫩条

  róu zhī nèn tiáo

  【解释】柔嫩的枝条。比优艾设计网_设计LOGO喻温柔美貌的妙龄女子。

  【出处】明·高濂《玉簪记·词媾》:“如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”

  4、香娇玉嫩

  xiāng jiāo yù nèn

  【解释】形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女

  【出处】元·刘庭信《美色》:“恰便似落雁沉鱼,羞花闭月,香娇玉嫩。”

  5、细皮嫩肉

  xì pí nèn ròu

  【解释】指皮肤细嫩。借指没经过锻炼,不能担当大任

  【出处】清·无名氏《刘公案》第35回:“他虽然心毒意狠,到底是细皮嫩肉,如何禁受?”

  6、少女嫩妇

  shào nǚ nèn fù

  【解释】嫩:娇嫩。指年轻妇女

  【出处】明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第九回:“他少女嫩妇的,又没养赡过日子,胡乱守了百日孝。”


陆呈 2022-04-23 08:47

【咽苦吐甘】谓母亲自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。

【烟花风月】指男女情爱之事。

【烟波钓徒】唐张志和去官后,居江湖间,每垂钓,不设饵,自娱而已,自称“烟波钓徒”。见《新唐书·隐逸传·张志和》。后借指隐居江湖者。

【烟飞星散】形容离散。

【烟消火灭】比喻事物消失,不留踪迹。

【烟消云散】比喻事物消失。

【烟消雾散】同“烟消云散”。

【烟视媚行】微视徐行。形容安详的神态、举止。

【烟云过眼】语出宋苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”后用以比喻身外之物,不加重视。亦比喻事物转瞬即逝,不留痕迹。

【烟聚波属】如烟之相聚,波之相接。比喻接连而来,聚集甚多。

【烟销灰灭】喻事物消失,不见踪迹。

【烟霏雨散】形容众多。

【烟霏雾集】形容众多。

【烟蓑雨笠】①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。

【烟霞痼疾】谓酷爱山水成癖。

【烟断火绝】指人烟灭绝。

【俨乎其然】十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。

【淹淹一息】形容呼吸微弱,濒于死亡。

【淹会贯通】犹融会贯通。

【湮没无闻】埋没,无人知道。

【嫣红姹紫】指花色娇艳,亦指娇艳的花。

【嫣然一笑】形容娇媚的微笑。

【延年益寿】延长寿命,增加岁数。

【延津之合】见“延津剑合”。

【延津剑合】指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。

【延颈企踵】伸长头颈,踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。

【延颈跂踵】见“延颈企踵”。

【延颈举踵】同“延颈企踵”。

【严刑峻制】犹言严刑峻法。

【严刑峻法】严厉的刑法。亦指施行严厉的刑法。

【严阵以待】亦作“严陈以待”。谓以严整的阵势,等待着敌人进犯,予以打击。

【严气正性】谓气性刚正严肃。

【严家饿隶】形容拘谨的书法风格。语出《晋书·王羲之传论》:“献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”

【严陈以待】见“严阵以待”。

【严丝合缝】指缝隙密合。形容非常严密。

【严惩不贷】严加惩办,不予宽容。

【言十妄九】形容说话虚妄不实。

【言人人殊】各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。

【言三语四】犹言说三道四。

【言之不文,行之不远】见“言之无文,行而不远”。

【言之不预】没有预先说明。

【言之有物】说话或写文章有实际内容,不空洞。语本《易·家人》:“君子以言有物,而行有恒。”

【言之有故】所说的话有根据。

【言之有理】所说的话有道理。

【言之成理】话讲得合乎道理。

【言之过甚】话说得太过头了。

【言之无文,行之不远】亦作“言之无文,行而不远”。亦作“言之不文,行之不远”。说话没有文采,就传播不远。

【言之无文,行而不远】见“言之无文,行之不远”。

【言之无物】指文章或言论内容空洞。

【言之谆谆,听之藐藐】见“诲尔谆谆,听我藐藐”。明·无名氏《三化邯郸》二折:“言之谆谆,听之藐藐,良药苦口,信有之矣。”

【言之凿凿】说得非常确实。

【言不二价】见“言无二价”。

【言不及行】谓言行不一。

【言不及义】说话不涉及正经道理。

【言不由中】见“言不由衷”。

【言不由衷】谓说话不是出于内心,心口不一。语本《左传·隐公三年》:“信不由中,质无益也。”杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”

【言不逮意】见“言不达意”。

【言不达意】亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。

【言不尽意】①语言不能表达思想的全部内容。《易·系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”晋欧阳建《言尽意论》:“世之论者以为‘言不尽意’由来尚矣。”朱自清《诗文评的发展》:“原来我们的‘求好’的艺术论渊源于道家,而道家不信赖语言,以为‘言不尽意’,所以崇尚‘无端崖之辞’。”后多用为书信结尾套语,表示意有未尽。②魏晋玄学命题。与“言尽意”相对。三国魏荀粲等提出“言不尽意”说,认为“象外之意,系表之言”都是“蕴而不出”的,所以“六籍虽存,固圣人之糠粃。”见《三国志·魏志·荀彧传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》。

【言不顾行】说话与行事不相符合。

【言中事隐】谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”

【言文行远】言辞有文采,才能传播远方或影响后世。

【言方行圆】谓言论正直而行为圆滑。

【言外之味】语言中含而不露的深长意味。

【言外之意】说话或写文章没有明说而使人能体会出来的意思。

【言必有中】一说话必然说到点子上。

【言必有物】指言论或文章内容充实。

【言必有据】所言必有根据。

【言必信,行必果】说话一定要守信用,做事一定要果敢。

【言出法随】谓法令一经宣布,就严格执行。多用于布告。

【言出祸从】话刚出口,祸患就降临头上。

【言出祸随】见“言出祸从”。

【言而不信】见“言而无信”。

【言而有信】说话守信用。

【言而无文,行之不远】同“言之无文,行之不远”。

【言而无信】亦作“言而不信”。说话不讲信用。

【言行一致】说的和做的一个样。

【言行不贰】犹言言行一致。

【言行抱一】犹言言行一致。

【言行若一】见“言行抱一”。

【言行相符】说的和做的相符合。

【言行相副】见“言行相符”。

【言行相顾】谓言行不互相矛盾。

【言行信果】见“言必信,行必果”。

【言行计从】同“言听计从”。

【言多必失】话说多了一定有失误。语本《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短之处。”

【言多伤行】话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。

【言多伤幸】见“言多伤行”。

【言多伤幸】见“言多伤行”。

【言芳行洁】谓言行高洁。

【言近旨远】亦作“言近指远”。语言浅近而涵义深远。语出《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”孙奭疏:“言辞之近而指意已远者,乃为善言者也。”

【言近指远】见“言近旨远”。

【言近意远】同“言近旨远”。

【言者不知】谓多言多语的人缺乏智慧。

【言者弗知】见“言者不知”。

【言者无罪,闻者足戒】进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。语出《诗大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”

【言者谆谆,听者藐藐】见“言之谆谆,听之藐藐”。

【言若悬河】见“言类悬河”。

【言来语去】指谈笑时你一言我一语,彼此应对。

【言和意顺】言语和顺,情意相谐。

【言是人非】谓言论无可非议,但为人不可取。

【言信行果】见“言必信,行必果。”

【言约旨远】言辞简练,含意深远。

【言笑不苟】不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

【言笑自如】见“言笑自若”。

【言笑自若】谈笑如常,十分镇定。

【言笑晏晏】说说笑笑,和柔温顺。

【言高语低】说话不知轻重,没有分寸。

【言过其实】言辞浮夸,超过他的实际能力。《三国志·蜀志·马良传》:“先主临薨,谓亮曰:‘马谡言过其实,不可大用,君其察之!’”后世多指说话夸张失实。

【言从计行】见“言行计从”。

【言从计纳】讲的话、出的主意,都听从采纳。

【言从计听】见“言听计从”。

【言清行浊】言辞高洁,行为卑污。

【言提其耳】揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。

【言扬行举】谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举。语本《礼记·文王世子》:“凡语于郊者,必取贤敛才焉:或以德进,或以事举,或以言扬。”孔颖达疏:“扬亦举之类,互言之。虽无德无事,而能言语应对堪为使命,亦举用之。”

【言无二价】谓货价说一不二。语本《后汉书·逸民传·韩康》:“常采药名山,卖於长安市,口不二价,三十馀年。”

【言无不尽】把内心的话说尽,毫不保留。

【言无伦次】语言杂乱无章。

【言为心声】言语是表示心意的声音。语本汉扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”

【言犹在耳】说的话还在耳边响。谓记忆犹新或说过不久。

【言发祸随】同“言出祸从”。

【言与心违】言语与心意相违背。

【言传身教】谓一面用言语进行传授,一面在行动上以身作则。指言行起模范作用。

【言语妙天下】谓言语之精妙为天下人所不及。极言文辞之隽永优美。

【言语道断】①佛教语。谓无上妙谛,非言语所可表达。②谓无处可说话。

【言语路绝】犹言言语道断。

【言论风生】形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。

【言谈举止】谈吐和动作。

【言简意深】言辞简练,含意深刻。

【言简意赅】言辞简练,意思完备。

【言简意该】见“言简意赅”。

【言简义丰】语言简练,含意丰富。

【言归于好】谓相好如初。言,助词。

【言归正传】把话头转到正题上来。原为旧小说、话本中常用的套语。

【言归和好】同“言归于好”。

【言颠语倒】说话颠三倒四。

【言类悬河】形容能言善辩,说话滔滔不绝。

【言听行从】谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

【言听事行】谓说话能听从,事情能执行。

【言听计用】同“言听计从”。

【言听计行】同“言听计从”。

【言听计从】说的话出的主意都采纳照办。形容对某个人非常信任。

【言听谋决】谓说的话听从照办,出的主意决定实行。

【岩穴之士】指隐士。古时隐士多山居,故称。

【岩居川观】居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适,超然世外。

【岩居穴处】谓隐居深山洞穴之中。语出《韩非子·诡使》:“而士有二心私学,岩居窞处,讬伏深虑,大者非世,细者惑下。”

【岩栖穴处】见“岩居穴处”。

【岩栖谷饮】见“岩栖谷隐”。

【岩栖谷隐】谓隐居山谷之中。

【炎凉世态】见“炎凉世态”。

【炎凉世态】亦作“炎凉世态”。旧指亲富疏贫的势利现象。

【沿才受职】根据人的才能授以相称的职务。

【沿波讨源】谓循其流以求其源。喻深究事物之本末。语出晋陆机《文赋》:“或因枝以振叶,或优艾设计网_PS问答寽波而讨源。”

【沿门托钵】见“沿门持钵”。

【沿门讬钵】见“沿门持钵”。

【沿门持钵】原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。

【沿门讬钵】见“沿门持钵”。

【沿流讨源】犹沿波讨源。

【研京练都】语本南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“张衡研京以十年,左思练都以一纪,虽有巨文,亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成,左思作《三都赋》构思十二年(《晋书·左思传》作“十年”)乃成,后因以“研京练都”谓文思缜密而迟缓。

【研经铸史】精研经史。形容学问渊博。

【研精究微】研究事理深奥微妙之处。

【研精致思】专心研究,尽力思考。

【研精毕智】犹研精竭虑。

【研精覃思】专心研究,深入思考。唐·孔颖达《尚书序》:“承诏为五十九篇作传,于是遂研精覃思,博考经籍,采摭群言,以立训传。”章炳麟《正学报缘起》:“若其~,则专门之学,斯固未暇。”

【研精竭虑】专心研究,尽力思考。

【研精殚力】同“研精竭虑”。

【研精殚思】同“研精竭虑”。

【研精阐微】研究阐明精深微妙之理。

【颜精柳骨】见“颜筋柳骨”。

【研机综微】研究综合事理的深奥精微之处。

【颜丹鬓绿】见“颜丹鬓绿”。

【颜骨柳筋】见“颜筋柳骨”。

【颜筋柳骨】谓唐代大书法家颜真卿、柳公权之字遒劲有力。亦泛指墨宝。

【研桑心计】研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”

【奄奄一息】①形容呼吸微弱,生命垂危。②喻衰微不振,临近灭亡。

【掩人耳目】遮蔽别人的耳目。谓以假象蒙骗人。

【掩口失声】谓忍不住笑出声来。

【掩口而笑】捂嘴而笑。多指暗笑,窃笑。

【掩口胡卢】捂嘴而笑。多指暗笑,窃笑。胡卢,笑貌。语本《后汉书·应劭传》:“昔郑人以乾鼠为璞,鬻之於周;宋愚夫亦宝燕石,缇


0

精彩评论

暂无评论...
验证码 换一张
取 消