优艾设计网

五叟观阴阳是谁画的呢??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-04-06 19:22 出处:网络 作者:PS抠图
请问五叟观阴阳是谁优艾设计网_设计百科画的呢?300****207 2022-04-24 22:30 优艾设计网_设计百科
请问五叟观阴阳是谁优艾设计网_设计百科画的呢?
300****207 2022-04-24 22:30

优艾设计网_设计百科 是不是皇帝轩辕氏还是炎帝神农氏创造的,还是女娲,还是伏羲发明的,我都不大清。但是这段时间我看《老子》,也就是《道德经》,里面就提到,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。注意:这里的道,不是我们中国道教的道,道教跟道家是不同概念的!也就是“道”这一世界的本源,产生“二”即“阴和阳”,“天和地”。“二生三”这里的三,不是指三样东西,古代的“三”,通指“多数”的意义。也就是“阴阳”或“天地”生 万物。


一盒辣酱 2022-04-24 22:39

优艾设计网_PS论坛

李公麟(生平事迹见前),传世作品中的《五马图》是最为可信的真迹之一,虽无款,但有其好友黄庭坚的笺题和跋为证。该画描绘西域进献给北宋的五匹骏马,分别有奚官牵引,人马造型准确生动,线条洗炼概括,神情各异。《临韦偃牧放图》是李公麟奉皇命而临摹的,画中已掺杂了他自己的画法。前图二战前曾存日本私人处,后称已毁于战火。后图藏于故宫博物院,千马百人,巍为壮观。


360U2951041900 2022-04-24 22:46

优艾设计网_Photoshop论坛 阴阳鱼就是八卦图,衍生自中华古代的《河图》与《洛书》,传为伏羲所作。是中国古代道家论述万物变化、相生相克之道理,意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。


姐在西街碎大石 2022-04-24 22:49

烟波钓叟赋

宋初有长诗一篇,言遁甲术,盖北宋通人所作。后经明朝罗通增删修改,更名《烟波钓叟歌》。罗通江西吉水人,永乐十年进士,善用兵,宣德、正统、景泰年间,屡破瓦剌,官协赞军务兼都察院右都御史,太子太保,成化六年卒。正德间,章贡池纪本理据罗通鼠窜之文,作《烟波钓叟歌句解》,盖遁甲之人言人殊,歧义丛生,以致贻误后学,即由此歌及池纪之《句解》而起焉。托名此歌赵普所作,纯属子虚乌有,赵普读书不多,焉能作出此歌。本处《烟波钓叟歌》为通行之池本理版本,即罗通所篡改者,宋时原诗,已渺不可寻。此《钓叟歌》赘语甚多,多数地方亦极不明确,与六壬《毕法赋》、《太乙淘金歌》相较,孰高孰下,何需多言。

阴阳顺逆妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,天地都来一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始。

一千八十当时制,太公删成七十二。逮于汉代张子房,一十八局为精艺。

先须掌上排九宫,纵横十五在其中。次将八卦论八节,一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来换一元,超神接气为准的。

认取九宫为九星,八门又逐九宫行。九宫逢甲为直符,八门值使自分明。

符上之门为直使,十时一位堪凭据。直符常遣加时干,直使逆顺遁宫去。

六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行。

吉门偶尔合三奇,值此须云百事宜。更合从旁加检点,余宫不可有微疵。

三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴,六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事,请优艾设计网_在线设计君但向此中推。

天三门兮地四户,问君此法如何处?太冲小吉与从魁,此是天门私出路。

地户除危定与开,举事皆从此中去。六合太阴太常君,三辰元是地私门。

更得奇门相照耀,出门百事总欣欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。

但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。

能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天蓬。

天蓬若到天英上,须知即是反吟宫。八门反复皆如此,生在生兮死在死。

假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。

戌刑在未申刑虎,寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推,甲日那堪见未宫。

丙奇属火火墓戌,此时诸事不须为。更加天乙来临六,月奇临六亦同论。

又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑一同凶。

五不遇时龙不精,号为日月损光明。时干来克日干上,甲日须知时忌庚。

奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。

更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。

天乙之神所在宫,大将宜居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。

甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。

若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。

直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。

九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。

天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。

开门六乙合六己,地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。

要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得?

六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。

丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。丙加天乙为悖符,天乙加丙为飞悖。

庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。加一宫兮战在野,同一宫兮战在国。

庚加直符天乙伏,直符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格,加己为刑最不宜。

加壬之时为上格,又嫌岁月日时逢;更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。

此时若也行兵去,匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫,六丁加癸雀入江,

六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。请观四者是吉神,百事逢之莫措手。

丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙反首。只此二者是吉神,为事如意十八九。

八门若遇开休生,诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。

景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。若问死门何所主,只宜吊死与行刑。

篷任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨。

大凶篷芮不堪使,小凶英柱不精明。大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。

要识九星配五行,各随八卦考羲经:坎篷星水离英火,中宫坤艮土为营,

乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。与我同行即为相,我生之月诚为旺。

废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天篷,相在初冬与仲冬,

旺于正二休四五,其余仿此自研穷。急则从神缓从门,三五反复天道亨。

十干加伏若加错,入库休囚吉事危。十精为使用为贵,起宫天乙用无遗。

天目为客地为主,六甲推兮无差理。劝君莫失此玄机,洞彻九宫扶明主。

宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。天网四张无路走,一二网低有路通,

三至四宫行入墓,八九高强任西东。节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。

三元积数成六纪,天地未成有一理。请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。


0

精彩评论

暂无评论...
验证码 换一张
取 消