优艾设计网_设计百科请问一下草蓑衣的下一句是什么呢？？
qkoufu0081 2022-05-01 11:01 《牧童》唐代 吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。注释⑴牧童：放牛放羊的孩子。⑵铺：铺开。⑶横野：辽阔的原野。⑷弄：逗弄，玩弄。⑸饱饭：吃饱了饭。⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人优艾设计网_Photoshop问答物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
ty_若兰362 2022-05-01 11:01 优艾设计网_PS问答 南方用棕榈树的叶鞘做棕衣,也就是蓑衣具体请看以下两网页:
ty_最初203 2022-05-01 11:02 优艾设计网_设计圈
乱步928 2022-05-01 11:05 不脱蓑衣卧月明原文(草铺横野六七里)<唐>吕优艾设计网_Photoshop论坛岩 字：【洞宾】 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
我与孤独相熟1 优艾设计网_设计 2022-05-01 11:11 和草鞋蓑衣相关的古诗词：唐·柳宗元《江雪》词：“孤⾈蓑笠翁，独钓寒江雪。”唐·王炎《南柯⼦·⼭冥云阴重》词：“蓑笠朝朝出，沟塍处处通。”唐·张志合《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑⾐，斜风细⾬不须归。”唐·无尽藏《嗅梅》：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。”北宋·苏轼《定风波》：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
1988老小伙 2022-05-01 11:19
qkoufu0081 2022-05-01 11:01 《牧童》唐代 吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。译文辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。注释⑴牧童：放牛放羊的孩子。⑵铺：铺开。⑶横野：辽阔的原野。⑷弄：逗弄，玩弄。⑸饱饭：吃饱了饭。⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人优艾设计网_Photoshop问答物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
ty_若兰362 2022-05-01 11:01 优艾设计网_PS问答 南方用棕榈树的叶鞘做棕衣,也就是蓑衣具体请看以下两网页:
ty_最初203 2022-05-01 11:02 优艾设计网_设计圈
中文学名：地锦草。
中原别名：血见愁、红丝草、奶浆草、麻雀蓑衣、卧蛋（单）草、雀儿卧蛋（单）、小虫儿卧蛋（单）、斑鸠窝等。
来源：本品为大戟科植物地锦Euphorbia humifusa Willd.或斑地锦Euphorbia maculata L.的干燥全草。夏、秋二季采收，除去杂质，晒干。
鉴别：本品粉末绿褐色。叶表皮细胞外壁呈乳头状突起。叶肉组织中，细脉末端周围的细胞，放射状排列成圆形。非腺毛 3～ 8细胞，直径约14μm，多碎断。无节乳管中可见细小片状淀粉粒。
炮制：除去杂质，喷淋清水，稍润，切段，晒干。
功效与作用：
1、清热解毒。
2、治疗出血，可以治疗咳血、吐血，治血咳不止，治金疮出血不止，治小便血淋，治功能性子宫出血，治牙齿出血。
3、退黄，除积。治小儿疳积，治脾劳黄疸，治湿热黄疸等等。
4、活血，治奶汁不通，治风疮疥癣。
乱步928 2022-05-01 11:05 不脱蓑衣卧月明原文(草铺横野六七里)<唐>吕优艾设计网_Photoshop论坛岩 字：【洞宾】 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
我与孤独相熟1 优艾设计网_设计 2022-05-01 11:11 和草鞋蓑衣相关的古诗词：唐·柳宗元《江雪》词：“孤⾈蓑笠翁，独钓寒江雪。”唐·王炎《南柯⼦·⼭冥云阴重》词：“蓑笠朝朝出，沟塍处处通。”唐·张志合《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑⾐，斜风细⾬不须归。”唐·无尽藏《嗅梅》：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。”北宋·苏轼《定风波》：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
1988老小伙 2022-05-01 11:19
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
归：回来，归来。蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
诗句意思：（牧童）放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。优艾设计网_设计模板他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
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