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百子图 是谁画的呢??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-04-08 20:59 出处:网络 作者:PS教程
请问一下,百子图优艾设计网_Photoshop百科 是谁画的呢?205****036 2022-05-03 19:32 优艾设计网_Photoshop问答
请问一下,百子图优艾设计网_Photoshop百科 是谁画的呢?
205****036 2022-05-03 19:32

优艾设计网_Photoshop问答 真正意义的瓷板画是明代中期出现的,从清中期开始走向了兴盛。瓷板画的价值主要取决于年代和作者。你所说的瓷板画既没有交代年代,也没有交代作者,又怎么讨论价格呢?如果是现代人生产的瓷板画,那就只具有市场价格(像其他瓷砖或瓷器一样),没有任何收藏价值。


yxl111 2022-05-03 19:42

优艾设计网_PS百科 最早的百子图应该出于周朝,不过现在已经看不到了,看得到的是收藏于台湾故宫博物院的是唐代周昿《麟趾图》。

传说周文王有很多的儿子,而且不是一般的多,等到路边捡个雷震子的时候,他已经有九十九个儿子了,加上雷震子这个雷公嘴,正好一百个,所以说文王百子。中国古人的观念是生得越多越好,“子孙满堂”被认为是家族兴旺的最主要的表现,“周文王生百子”被认为是祥瑞之兆,所以古代有许多“百子图”流传至今。百子的典故最早出于《诗经》,是歌颂周文王子孙众多的。画面常用谐音谐意,寓意多福多寿,多子多孙,子孙昌盛,万代延续。

百子呈祥,作为古老的祝词,真是再开心莫过的了。相传周文王妃大姒多子而再孕,群臣欢喜,作诗歌颂道:“大姒嗣徽音,则百斯男。”(《诗经·大雅·思齐》)译成白话,意思就是:大姒妃延续了周室美好的血脉,愿她生下一大堆胖娃娃。一个古老的画种《百子图》——百是多的意思——便由此产生。收藏于台湾故宫博物院的《麟趾图》,是今存最早的百子图。后世更代有佳作,不仅绘于纸帛,而且绣于被帐,织于衣裙,制为瓶罐,立作屏风。从皇家到平民,都愿从百子图中讨个喜庆。因此,旧时小康人家新嫁娘的陪嫁中,总有八件十件百子图,将个新房闹热得开开心心,喜气洋洋。虽然“则百斯男”在当代肯定太多,但生个开心宝宝,“早得贵子”的祈愿,却以枣儿、花生、桂圆、莲子四样吉物为象征,留存于今天的婚俗中,由阿婆嫂嫂们巧藏,供男孩女孩们寻索。于是,爱孩子,这种全人类共通的永恒感情,在我们中国,便由于“百子呈祥”的文化因子,而更具有一种民族性的愿景。


ty_115634936 优艾设计网_PS百科 2022-05-03 19:42

《百子图》是伯实先生的力作,整幅画卷充满了喜庆、祥和的气氛。以春、夏、秋、冬四季的交替,活灵活现地描绘出孩童稚趣的心理和天真可爱的象貌。《百子图》充分显示了伯实先生源于古法又勇于创新的现实主义手法。


薛子路 2022-05-03 19:48

百子图是民间的一种吉祥画,有着多种祝福和寓意。

为什么是101个,那是因为在古代认为奇数是阳数,代表吉利,而偶数是阴数,不够阳数好。这就是为什么成语里和俗语里的数值一般都是奇数了,像皇帝在古代取单个数里的一个中数和极数“九”跟“五”合成“九五之尊”以代表皇权的最高地位,这些都是奇数。

百子图名虽说是百,只是为了凑合整数, 而实际肯定不是一百个小孩,或多或少一些都行,但一般都是单数的,以表一种更吉祥的寓意。中华百子图

百子图,我们也叫它百字迎福图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于它含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之帮的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。

一种画着众多小孩,祈求多子多孙的画。杨绯桢《六宫戏婴图》诗:“百子图开翠屏底,戏弄碰扭未生齿。”宋代辛弃疾《稼轩词·鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》:“恰如翠幙高堂上,来看红衫百子图。”

中华百子图

百子图,我们也叫它百字迎福图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于它含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之帮的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。

一种画着众多小孩,祈求多子多孙的画。杨绯桢《六宫戏婴图》诗:“百子图开翠屏底,戏弄碰扭未生齿。”宋代辛弃疾《稼轩词·鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》:“恰如翠幙高堂上,来看红衫百子图。”

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百子图,我们也叫它百字迎福图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于它含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之帮的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。

一种画着众多小孩,祈求多子多孙的画。杨绯桢《六宫戏婴图》诗:“百子图开翠屏底,戏弄碰扭未生齿。”宋代辛弃疾《稼轩词·鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》:“恰如翠幙高堂优艾设计网_电脑技术上,来看红衫百子图。”


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