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生命就是杜甫下一句是什么啊??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-04-16 13:23 出处:网络 作者:在线设计
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许我向你看2018 2022-06-10 11:10

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。这是杜甫的绝唱《登高》,对于这首诗的艺术成就,无人否认,甚至有人将其赞为:“古今七律第一”;但是对于这首诗到底表现了诗人什么样的精神,却有不同的理解。我在2004年做的研究生毕业论文题为《江山与心灵的诗性交融——论长江与李白杜甫的诗歌》,当时我认为这首诗主要体现了杜甫的“生命意识”,以下是我在论文中对这首诗的分析:杜甫主要为儒家做派,儒家知其不可为而为之的奋斗精神,老当益壮的人生态度,使他更多地体会到了江水滔滔不尽、万世不竭的一面,他从长江意象中更强烈地提炼出了生命意识,从长江中感受到了无限的生命力。他的《登高》不仅仅是悲秋,更是生命意识的高昂:……这首诗作于大历二年(767),其晚年长期漂泊西南,寓居夔府之际。这时距杜甫去世仅有三年,根据现代学者的研究,杜甫此时已经身患严重的优艾设计网_PS交流糖尿病,体质变弱,许多疾病纷纷袭来,全身已无一处舒服。就在这一年的秋天,杜甫登上了长江之滨的高处,映入他眼帘的是一个异常广阔的视境:天上是“风急天高猿啸哀”,地上是“渚清沙白鸟飞回”。写景也已经是主体化了的风景:猿啸之哀,鸟之低飞徘徊,隐隐透露出了遮盖不住的悲凉气息。诗人仰望苍茫无际、萧萧而下的木叶,俯视奔腾不息、滚滚而来的江水,深沉地抒发了自己的情怀。“无边”、“不尽”使“萧萧”、“滚滚”更加形象化,使人联想到落木飒飒之声,长江汹涌之状,同时也传达出韶光易逝壮志难酬的感怆。然而诗人就这样消沉了吗?不!你看诗人在首联烘染浓郁的秋意之时,声、色、形、态具备,难道不是在暗示我们诗人虽然老病孤愁,但感受依然丰富而敏锐吗?“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,在“萧萧”、“滚滚”的重叠语中似乎又散发着潜藏暗流的力量和汹涌澎湃的气势:这难道不是大浪淘沙,生命力生生不息的象征吗?难道不是“天行健,君子以自强不息”的写照吗?诗人站在长江边上,一刹那间,时间仿佛凝滞了,诗人与天地万物融为一体,与历史古今共相始终。然而,这毕竟是不可能的,对比人生的的短暂与宇宙的永恒,诗人深深地感到了生命的不足。这种生命意识的觉醒,更激励着他用生命的强度去弥补其长度的不足。就在这样一个万里之外的作客之地,就是这样一个


360U3133671694 2022-06-10 11:11

优艾设计网_Photoshop交流   杜甫的诗歌把社会现实与作者个人生活紧密地结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就。所以,杜甫的诗歌被后代称为“诗史”

  明代胡震亨曾这样评价杜甫的《羌村三首》:“以时事入诗,自杜少陵始。”

  这三首诗的写作背景是杜甫身陷被叛军沦陷的长安后,冒着生命危险,逃出长安并赶往朝廷坐在地凤翔,担任谏官。因为兵败陈陶斜的房琯辩护而得罪唐肃宗,肃宗在政治上开始疏远他,让他回乡探亲。杜甫带着政治上的失意,怀着对家人的思念赶回羌村探亲。这三首诗写的就是他此次探亲的一些生活片段。

  第一首,抒写战乱初归,与家人乍见疑梦悲喜交集的情形,诗里展现了这样一个过程:惊定——拭泪——感叹——秉烛,乱世心理描写令人叫绝;第二首,诗人居定后的苦闷,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态;第三首,叙述邻里深情慰问及诗人致谢的情景。

  描写回家省亲时的三个生活场面,展现当时动荡不宁的社会现实和诗人忧国忧民的情怀。1.归家团聚——战乱余生,惊喜交集;2.闲居生活——无聊郁闷,不甘苟生;3.乡邻慰问——时世维艰,感慨深重。三首短诗联合成为组诗,各有侧重,独立成章,又前后呼应,互为联结。语言平淡但情感浓郁,描写粗放但深细,可谓“惊心动魄,一字千金”。

  全诗以叙事白描来抒情,语言质朴凝练。诗人抓住具有典型性的生活场景,来传达夫妻团聚时的种种心理活动,在客观的真实叙写中,包含着强烈的主观抒情因素,二者合为一体,达到了水乳交融般得境界。难怪嘉靖才子王慎中在《杜诗祥注》中这样评价:“一字一句,镂出肺肠,才人莫知措手。而婉转周至,跃然目前,又若寻常人所欲道者”。

  本诗以高度概括的手法,熔叙事、抒情、写景于一炉;结构严谨,语言朴实;今昔对比的运用,无不体现了诗人“沉郁顿挫”的风格;同时全诗处处展现了诗人“位卑未敢忘忧国”的忧国忧民情怀。

  故而,该诗具有史诗般的意义。


小蚂蚁_868 2022-06-10 11:13

优艾设计网_设计 茅屋为秋风所破歌


你告诉我起什么名 优艾设计网_在线设计 2022-06-10 11:14

在杜甫的暮年,身体染上了多重疾病,而且四处流浪,无家可归。尤其是在心中,所担忧的天下依然得不到太平,这些使得杜甫身心俱疲。

在他离世的前一年,他登上了岳阳楼,写下了著名的《登岳阳楼》。

这首诗写出了岳阳楼上的美丽景色,却也写出了自己的贫病交加;

这首诗写出了壮丽山河的美丽,却也写出了多灾多难的大唐后期即将到来;

这首诗写出了杜甫的身体状况每况愈下,更写出了自己的内心所受到的煎熬。

一代诗圣,终究逃不过生老病死。但是晚年生活却遭遇如此的困境,不得不令我们扼腕叹息!


青红皂了个白TY 2022-06-10 11:15

优艾设计网_PS问答 生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤


qkoufu7489 2022-06-10 11:34

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一、青少年阶段(公元712-730年)

1、公元712年,杜甫出生于河南巩县瑶湾(今河南省郑州市巩义市);

2、公元712-717年,杜甫经常往来于巩县和郾城(今河南漯河市);

3、公元717-730年,杜甫定居洛阳。

二、第一次游学阶段(公元730-735年)

4、公元730年,杜甫到达郇瑕(今山西运城市猗氏县),然后沿水道一直南下到吴越一带;

5、淮阴;

6、扬州;

7、苏州;

8、江宁(今南京市);

9、公元735年,巩县,参加乡试;

10、公元735年,洛阳,参加进士考试失利;

三、第二次游学阶段(公元736-741年)

11、公元736年,邯郸;

12、兖州;

13、青州;

14、泰山(重要诗作《望岳》);

15、公元741年,洛阳;

四、第三次游学阶段(公元744-746年)

16、首阳山;

17、公元744年初夏,洛阳(与李白第一次相遇,中国诗坛双子星第一次相遇);

18、王屋山;

19、陈留(今河南开封市陈留镇),杜甫、李白、高适三人相遇;

20、齐州(今山东济南市),与李白分开;

21、公元745年,兖州,与李白第二次相逢,也是两人最后一次相见;

五、十年长安(公元746-755年)

22、公元746年,初到长安,重要诗作《饮中八仙歌》,《奉赠韦左丞丈二十二韵》;

23、公元751年,长安少陵,自称“少陵野老”;

24、公元752年,中间回过一次洛阳;

25、公元755年,“安史之乱”爆发,奉先(今陕西省渭南市蒲城县),(重要诗作《自京赴奉先县咏怀五百字》);

六、战乱流离阶段(公元756-759年)

26、公元756年,白水(今陕西省渭南市白水县);

27、公元756年,鄜州(今陕西省延安市富县);

28、公元756年8月,被俘带回长安(重要诗篇《春望》);

29、公元757年,凤翔,被封左拾遗(故世称“杜拾遗”);

30、公元757年,长安;

31、公元758年,华州(今陕西省渭南市华县),;

32、同年,洛阳、偃师(今河南省洛阳市偃师市),洛阳返回到华州途中,杜甫看惯了战乱中百姓背井离乡的惨乱景象,写成了著名诗作“三吏”、“三别”、《兵车行》、《赠卫八处士》;

33、公元759年夏,华州(重要诗作《夏日叹》、《夏夜叹》);

34、同年,秦州(今甘肃省兰州市天水);

35、同年,同谷;

36、同年末,成都,杜甫草堂;

七、巴蜀十年(公元759-768年)

37、公元759-762年,成都(重要诗作《春夜喜雨》、《蜀相》等);

38、公元762年,绵州(今四川省绵阳市);

39、同年,梓州(今四川省绵阳市三台县);

40、同年,汉州(今四川省广汉市);

41、公元763年,成都,“安史之乱”结束,重要诗作《闻官军收复河南河北》;

42、公元764年初,阆州(今四川省东北部);

43、同年,成都(重要诗作《登楼》、《茅屋为秋风所破歌》);

44、公元765年4月,嘉州(今四川省乐山市);

45、同年,戎州(今四川省宜宾市);

46、同年,渝州(今重庆市)、

47、同年,忠州(今重庆市忠县)重要诗作《旅夜书怀》

48、同年,云安(今重庆市云阳县),;

49、公元766-768年,夔州(今重庆市奉节县),重要诗作《登高》;

八、舟车最后两年(公元768-770年)

50、公元768年,白帝城,经三峡出巴蜀;

51、公元768年2月,荆州;

52、同年,公安县;

53、同年末,岳阳(今湖南省岳阳市),重要诗作《岁晏行》、《登岳阳楼》;

54、公元769年,潭州(今湖南省长沙市);

55、同年,衡州(今湖南省衡阳市);

56、公元770年,潭州,与李龟年第二次相逢,重要诗作《江南逢李龟年》;

57、同年,衡州;

58、公元770年冬,耒阳(今湖南省耒阳市),关于杜甫最后死在何处,众说纷纭,此据《耒阳县志》。


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