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蒹葭是谁写的啊??

优艾设计网 https://www.uibq.com 2023-04-17 20:19 出处:网络 作者:PS入门教程
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请问,蒹葭优艾设计网_电脑技术是谁写的啊
殇痕_460 2022-06-29 11:26

《诗经·蒹葭》出自《诗经·秦风》,是一首怀人古体诗。

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蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。


天天空闲无聊 优艾设计网_Photoshop问答 2022-06-29 11:28

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。


路2014 2022-06-29 11:32

《蒹葭》现在一般认为是一首爱情诗,是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。另有两说:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“蒹葭,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,优艾设计网_Photoshop百科而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”《蒹葭》出自《诗经·国风·秦风》,全诗为:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。(萋萋 一作:凄凄)蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。


钱勤堃 2022-06-29 11:35

《蒹葭》是《诗经· 秦风》中的一篇,这是一首怀念情人的恋歌,“蒹葭伊人”已成为旧时书信中怀人的套语。诗人的思念对象可望而不可及,中间阻隔千重,因而表现出诗人思心徘徊,不能自抑其无限惆怅的心理和感受,十分真实、曲折、动人。  

此诗被历代誉为情深景真、风神摇曳的好诗,蒹葭、白露、伊人、秋水,给人以若隐若现、空灵缥缈的神秘的意境,构成了一幅朦胧淡雅的水彩画,正是“一切景语皆情语”的体现。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

全诗三章采用重章的形式,一唱三叹,韵律参差,使抒情不断加深。秋水盈盈,似乎是相爱者之间的脉脉深情;盈盈秋水,又是意中人顾自生盼的眼睛。秋水牵动情思,这种意象的模糊和迷茫,又使全诗具有一种朦胧的美感,生发出韵味无穷的艺术感染力。诗人的凄惋的心境,也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托,得到形象具体的表现。

国学大师王国维曾将《蒹葭》这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认优艾设计网_设计圈为它“最得风人情致”。

总之,《蒹葭》诗的丰富美感,不论是从欣赏的角度,还是从创作的角度,颇值得我们重视和予以认真探讨。


唔得的新 2022-06-29 11:39

 《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它写法上的主要特点,集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。

  1、事实的虚化

 优艾设计网_设计百科 一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而《蒹葭》的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被迫寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻朦胧起来;然而也正是由于这事实的虚化、朦胧,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。

  2、意象的空灵

  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。

  “在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被迫寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、何山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。

  3、意境的整体象征

  《蒹葭》一诗的象征,不是某词某句用了象征辞格或手法,而是意境的整体象征。“在水一方”,可望难即是人生常有的境遇,“溯洄从之,道阻且长”的困境和“溯游从之,宛在水中央”的幻境,也是人生常有的境遇;人们可能经常受到从追求的兴奋、到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼,更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击;读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验,也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征,使《蒹葭》真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与曼殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为它“复得风人情致”这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征,是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵,再到整体象征,这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

  

  4、最后,还有音乐美,该诗重章叠句,一意化为三叠,用韵先响后喑,先扬后抑,余音绕梁,一唱三叹,极具感染力。

  

  原文:

  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。


小帅召 2022-06-29 11:39

【语文】

那是谁的鲜衣怒马,

折我门前桃花,念你无涯,

我为你写下诗里蒹葭,

词里佛刹,

你可会许我相思放下?

【数学】

未知如麻,我复折几沓,

卧看绕线千匝,

挥手解下点线之差,

只为你一笑荣华。

【英语】

我轻弹你曾写下的别国他话,

夜听梦里烟花,

只为你译作弦上琵琶,唱尽韶华。

【政治】

头顶乌纱,八面獠牙,

殿上喧哗,步步莲华,

只为你乱这江山崩塌,

枯骨成沙。

【历史】

前尘暗哑,我穿越千年烟霞

白衣无暇,只为你今世风雅,

听你说我名满华夏,风流飒飒。

【物理】

付剑天涯,山河血染天下。

我折戟成沙,舍尽繁华,

只为你清颜白发,

陪你守这明月青瓦。

【化学】

风云叱咤,乱世倾轧,

我用着这鲜血以杀止杀,

只为你座上天下,江山如画。

【生物】

我种下庭前十里桃花,

祭奠你我曾相守过的花前月下,

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只为你生死无话,命薄如纱。


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