从辈分上来说，玉皇大帝是西王母的晚辈;从身份来说，玉皇大帝是天神，而西王母是人王;从地位上来说，西王母的地位原本高于玉皇大帝，但后来却成了玉帝的附属品——妻子。
1、西王母和玉帝的出现时间
西王母的原型应该是母系氏族公社的女性部落首领，我们都知道，人类社会的发展经历了从母系向父系过渡的阶段，所以，最开始的时候，女性的地位是要高于男性的，这也就是为什么原始社会只知其母不知其父的原因所在。
《山海经》曾经记载：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸”，看起来西王母似乎是个“怪物”，但实际上，这不过是原始社会穿着兽皮的打扮罢了。后来《竹书纪年》和《穆天子传》中都记载了西王母是西方的国王，周穆王和汉武帝都曾前往昆仑求见西王母。
所以，至少在战国时期的典籍中，西王母就已经出现了，而玉皇大帝的出现则要晚得多。玉皇大帝的原型是商周时期的“皇天上帝”，也就是抽象的上天。直到魏晋南北朝时期，南朝的陶弘景才将上天具象化为人的形象，《真灵位业图》最早出现了“玉皇”、“玉帝”一词。
可见，玉皇大帝出现年代远晚于西王母，属于西王母的晚辈。
2、西王母和玉帝的身份
西王母最初是西方部落的女王，后来逐渐演变成掌管不死药和长生的女神，凡人想要升仙，都需要通过西方的西王母和东方的东王公。而玉帝从诞生之时就是神仙，在《真灵位业图》中，玉皇道君排在玉清三元宫右位第十一，“高上玉帝”则排在玉清右位第十九，都是道教主神元始天尊的部下。
3、西王母和玉帝的地位
起初，西王母是上古神话中的一位至高无上的女神，天下刑罚杀戮皆由西王母说了算，而玉帝诞生时还只是元始天尊的部下。但到了宋朝，宋真宗为了稳定澶渊之盟后的政局，自称梦到玉帝传天书，称“赵受命, 兴于宋”，于是将玉帝列为了官方祀典，自此，玉皇大帝从原始天尊的部下，摇身一变成了万神之主。
而至于那位西王母，则在宋朝人编排下，自降一格，成了玉皇大帝的妻子，户口也从昆仑山搬到了天上，原本的权力也都消失殆尽，只负责办办蟠桃会，甚至在女儿犯律时还得受玉帝责备。
为什么会出现这种变化呢?
其实神话史的变迁完全是当时社会变迁的折射，从母系氏族向父系氏族过渡，男子逐渐成为社会主宰。到了宋朝以后，随着程朱理学的逐渐兴起，男尊女卑、夫为妻纲的生活模式也在神话史中开始体现，于是，那位曾经的女神西王母就成了玉帝的附属品。
加载中,请稍侯......
精彩评论